Proverbes 24:31

Et, Lo, c'était tout cultivé avec des épines, ... ou "Themles" Y; qui se développent d'eux-mêmes sont le fruit de la malédiction et l'effet de la descente;

[et] les orticières avaient couvert la face de celle-ci; de sorte que rien ne devait être vu, mais les épines et les charnières, les ortières et les mauvaises herbes; Et tel est le cas des âmes des hommes quand on négligé, et aucune préoccupation n'est prise pour eux; Donc, c'est avec des professeurs charnels et du monde, qui sont envahis par les soucis de ce monde, la tromperie des richesses et les convoitises d'autres choses, comparables aux épines et aux ornières pour leur nature perçante et la nature piquante, et la non-fruitcosité et la responsabilité de leur part. ; Tels sont les auditeurs de la terre épineuse, Matthieu 13:22 ; et tel est le cas de toutes les personnes non régénérantes dont les âmes sont comme un champ non cultivé et un vignoble négligé; Dans quelles grandir naturellement les mauvaises herbes de péché et de la corruption, comparables aux épines et aux orticières pour leur production spontanée, pour leur nombre d'entre eux, pour leur non -frité, et pour la douleur et la détresse qu'ils apportent lorsque la conscience est réveillée; et parce que comme un tel motif qui porte des épines et des orties est proche de maudire, et sa fin d'être brûlée, ce qui est leur cas; Voir Hébreux 6:8;

et le mur de pierre de celui-ci était décomposé; la clôture sur les champs, le mur sur le vignoble, pour empêcher les hommes et les bêtes; Voir Ésaïe 5:2; Ce qui par le biais de la descente et de la réparation et de la maintenance, est tombé à la décomposition, Ecclésiaste 10:18 ; et ainsi des professeurs charnels et des hommes non régénérants, n'ayant aucun garde sur eux-mêmes, sont ouverts et exposés à chaque péché, au piège et à la tentation; Satan a une sortie gratuite et une régression; L'esprit maléfique peut sortir et venir quand il plait et amener sept esprits diaboliques plus méchants que lui-même: en effet, tel est le cœur diabolique de l'homme qu'il n'a pas besoin de tempter; Il est attiré de côté de sa propre convoitise et a séduit; Il est passible de chaque péché et de tomber dans la plus grande ruine; Il n'a rien à protéger et à le défendre; Pas l'esprit, ni la grâce, ni le pouvoir de Dieu.

Y קקשונים "Chamaeleones", Junius Tremellius "Cardui", Piscator, Cocceius; "Carduis", Michaelis, Schultens.