Proverbes 28:15

[Comme] un lion rugissant et un ours à la fois, qui sont à la fois terribles; le lion qui rugit pour manque de nourriture ou quand il est sur sa proie; Et l'entendue, quand il va de lieu de placer dans la quête de la disposition, d'être "affamé [et très désireux" de la nourriture, a une forte appétit, comme certains pensent que le mot l signifie. Le Targum et Jarchi le prennent d'être expressif du cri et de rugir cela fait à ce moment-là, ainsi que le lion; Voir Ésaïe 59:11; donc la version Tigurine. "Rugir" est l'épithète approprié d'un lion et l'a souvent donné dans les Écritures et dans d'autres écrivains m; et l'ours, c'est avoir son nom, dans la langue orientale, du bruit grognant et murmurant qu'il fait de la faim; Par conséquent, celui de Horace N;

[Il en va de même] un dirigeant méchant sur les pauvres; Celui qui règne sur eux de manière tyrannique, les oppries tristement, enlève le petit d'eux qu'ils ont, ce qui est très cruel et barbare; quand il devrait les protéger et les défendre, contre lequel ils ne peuvent pas supporter et qu'ils n'osent pas résister; et qui doit donc être aussi terrible pour eux, être aussi cruel et vorace que les animaux ci-dessus. Les tyrans sont fréquemment comparés aux lions, Jérémie 4: 7 ; et l'homme du péché, le souverain méchant et grand oppresseur des pauvres pauvres de Dieu, sont comparés aux deux; Ses pieds sont comme les pieds d'un ours, et sa bouche comme la bouche d'un lion, Apocalypse 13:2.

l וקק "Avidus", Pagninus, Montanus; "Famelicus", Castalio, Schultens; "Esuriens", V. L. Vatablus, Mercerus, Gejerus, Bochart; "Adpetens", Michaelis. M "Leo Fremit", plin. Nat. Hist. l. 8. c. 16. "Spumat Sper, Fluit Unda, Fremit Leo, Sibilat Anguis"; Licentius de protheo. N "NEC VESPERTINUS CIRCUGEMIT URSUS OVILE", EPOD. Ode 16. v. 51.