Proverbes 30:28

L'araignée tienne avec ses mains, ... sur le fil qu'elle tourne, ou sur les mouches et les abeilles qu'elle attrape dans sa bande. C'est une petite créature, mais très sage; Quel fil curieux fait-elle tourner! Qu'est-ce qu'elle tisse-t-elle! Avec quelle exactitude et quelle proportion est-elle encadrée! comme si elle comprenait les règles des mathématiques et de l'architecture;

et est dans les palais des rois; ainsi que dans les maisons des pauvres, et dans des temples aussi; Nous avons lu Y d'un dans le temple de Ceres, qui a attiré sa toile sur le visage de l'image: et bien que ses bandes soient extraites souvent, en particulier dans les palais des rois; Pourtant, c'est sa constance et son assiduité, ainsi que sa demande indéterminée aux entreprises, qui, aussi vite qu'ils sont détruites, elle tente de les restaurer. Cette créature est un emblème de diligence dans les choses temporelles et spirituelles; lesquels ceux qui utilisent dans l'ancien sens se tiennent devant des rois et non avant les hommes méchants; Et dans ce dernier sens aura la présence du roi des rois et habitera dans son palais ici et ci-après: aussi des hommes mondains d'esprit, qui travaillent d'être riche; passer leur temps et prendre beaucoup de douleurs pour de simples bagatelles; tisser des bandes curieuses et, après tout, n'atteignent que des mouches; Et ceux qu'ils ne peuvent pas tenir, des richesses incertaines, qui se font des ailes et s'envolent. De même, cette créature peut ressembler à des hypocrites, dont l'espoir et la confiance sont comme le Web de l'araignée, construit sur leur propre justice, sortit de leurs propres cœurs; Un filetage fin, mince et mince, qui ne peut supporter un coup d'un trait de la justice divine; comme ceux-ci sont dans les palais du Christ, le roi est dans ses églises, des hypocrites à Sion; Voir Job 8:13. Aben Ezra l'interprète de l'APE: Le même David de Pomis Z observe, et M. Weemse A, qui semble incliner à ce sens; Et cette créature roi Salomon, sans aucun doute, avait dans son palais, puisque sa marine apporta beaucoup d'entre eux, tous les trois ans, de ces parties auxquelles il a été envoyé,.

1 Rois 10:22; et à ces mains appartiennent plus correctement qu'aux araignées et sont emmenés dans les palais du roi pour leur plaisir et leur déviation; Mais à ceux-ci, il y a une objection, que cette créature n'en est pas un peu. D'autres comprennent le "lézard", ce genre appelé "Stellio"; Mais il s'agit de savoir si cela se trouve dans les palais du roi. Bellonius B fait mention d'une sorte de lézard qui rampe dans des murs et attrape des mouches et s'appelle par les Grecs "Samiamiton", un nom très proche du mot hébreu ici utilisé: et Pline C parle de "Stellio" ou lézard , comme étant dans les portes, les fenêtres et les chambres; Et comme une créature très frauduleuse et trompeuse aux hommes, aucun de plus; et aussi comme toxique, car cette créature dans le texte par son nom semble être la suivante: et Austin D en indique le lézard comme animal domestique; Ce qui attrape des mouches comme araignée, avec qui il le rejoint. Le Targum, Jarchi et Gersom, prennent-le pour être l'araignée, comme nous le faisons; qui peut être jugé très probable, car la créature ici signifiait ici semble avoir son nom du mot arabe "Sam", qui signifie poison E; Bien que cela soit affirmé f, l'araignée n'est pas toxique; Comme on le sait bien connu des personnes qui les ont souvent avalés, sans plus de bêtises que des poules, des seins rouges robin et d'autres oiseaux qui leur font leur nourriture quotidienne; Et ainsi, les hommes ont été morts par eux, sans aucune conséquence néfaste: il est encore pensé que le lézard est plus probablement signifié; Comme certaines sortes d'entre elles sont toxiques g, mais pas toutes, pour certaines personnes mangeables; Lévitique 11:30.

y aelian. Var. Hist. l. 12. c. 57. z lexique. fol. 216. 1. Un exercice. l. 1. Exercicitat. 4. p. 31. B APUD DIETERRY. Antiquaire. Biblio. p. 470. C NAT. Hist. l. 3o. c. 10. D avoue. l. 10. c. 35. E Golius, Col. 1208. Hottinger. Smegin Oriental. l. 1. c. 7. p. 199. F Philosoph. Traiter. abrégé, vol. 2. p. 800. et vol. 5. Partie. 1. p. 24. g plin. Nat. Hist. l. 22. c. 25. L. 29. c. 4.