Proverbes 31:1

Les paroles du roi Lemuel, ... pas ce que lui ont été parlé, mais ce qui lui avait été parlé; ou déclarer ce que sa mère a dit, comme ce qui suit les spectacles; de ce roi, nous n'avons aucun compte ailleurs sous ce nom. Grotius pense que le roi Hézékiah, dont la mère Abijah, la fille de Zacharie, qu'il suppose d'être un homme sage, de qui elle avait beaucoup appris, chargée de son fils de la manière suivante; mais ne donne aucune autre raison de cette conjecture mais que ce chapitre suit la collection de proverbes fabriquées par les hommes d'Hezekiah; Mais ils sont expressément dit être de Salomon et les paroles d'Agur les suivent immédiatement; Et outre Hézekiah ne semble jamais être accro aux vices ce prince était; Beaucoup plus probable est la conjecture de l'évêque Patrick, qu'il s'agissait d'un prince d'un autre pays, peut-être à Chaldea, puisqu'un mot de Chaldee est trois fois utilisé dans l'adresse de sa mère, et un autre mot dans une résiliation au Chaldee; Et il suppose que sa mère soit une dame juive, elle a enseigné à son fils les leçons contenues ici. Mais le sens général des écrivains juifs et chrétiens est que Solomon lui-même est signifié; Dont le nom de Lemuel est une corruption de son nom Salomon, un joli nommé Sa mère Bathsheba lui a donné quand jeune, et il pensa à l'écrire tout comme sa mère la parlait; Comme les mères donnent souvent de tels noms cassés à leurs enfants à leur affection: ou c'était un autre nom de son, comme il l'apparaît qu'il en avait plus d'un; Cela signifie "à Dieu", celui qui lui était dévoué, comme il était par ses parents et par lui-même; ou un qui appartenait à Dieu, était le sien, comme l'était Salomon; Il était aimé de Dieu et a donc appelé Jedidiah, 2 Samuel 12:24 ; un à qui Dieu était un père et il un fils à lui; Et il a été choisi et nommé par lui pour succéder à son père David dans le royaume, 2 Samuel 7:13. Hillerus A fait le mot à signifier "surmonté de Dieu", ou "devant le visage du premier", ou de Dieu et était un type d'ange des visages ", ou de la présence de Dieu, Ésaïe 63 : 9 ;

la prophétie que sa mère lui a appris; soit dans sa jeunesse, ou quand il était venu au trône; à qui elle avait accès et avec qui elle a utilisé la liberté; Et surtout quand elle a vu qu'il était enclin à ou entraver, les vices qu'elle la remet contre. Son instruction s'appelle une "prophétie", car elle l'a livré lors d'une préavêt de la péchée, son fils serait tenté et susceptible de tomber dans; et cette prévoyance était soit par sa sagacité naturelle, soit sous un esprit de prophétie; ou plutôt c'est tellement appelé, car tout dit sage, ou doctrine de moment et d'importance, et surtout si c'était par l'inspiration divine, était appelée; Voir Proverbes 30: 1 ; Comme Solomon nous dit ce que son père David lui avait enseigné, alors ici ce que sa mère Bathsheba l'a instructurée dans; Et cela aurait été bien s'il avait pris le conseil qu'elle lui a donné, et il a donné à son fils; Voir Proverbes 4:3.

un onomastique. Sacrer. p. 268.