Proverbes 7:23

Jusqu'à une fléchette à travers son foie, ... la fontaine de sang, et moi-même de la vie; Ce qui, étant percé et versé, est une mort certaine, Lamentations 2:11; Le sens est que, jusqu'à ce qu'il soit tué soit par la main de Dieu, soit par le magistrat civil, soit par le mari jaloux; et être poussé par lui, comme Zimri et Cozbi étaient de Phinehas. Le "foie" peut être particulièrement mentionné, non seulement pour la raison avant, mais parce que c'est le siège de la luxure l; Donc, il est frappé dans la partie où sa convoitise commence, où il a été frappé par les fléchettes de Cupidon: ou cette fléchette à travers le foie peut désigner une certaine maladie, infectant le sang à travers une convoitise pécheuse. Le tagum est,.

"En tant que Hart dans le foie dont une flèche vole; ''.

ou est blessé par une flèche dans le foie, comme les versions septuerie, syriaque et arabe: et donc le sens est que ce jeune homme est allé aussi rapidement après que la Harlot est une Hart quand elle est blessée;

comme un oiseau hâte du piège; Il a l'œil sur l'appât et vole rapidement à cela, insensible du caisse claire qui lui est posée;

Et ne sait pas que cela [est] pour sa vie; L'oiseau ne sait pas que le piège est fixé pour sa vie, comme Jarchi; ou le fou ne sait pas que c'est pour son âme; qu'il mourra, qui déteste la correction, comme Aben Ezra. L'homme qui va après que le Harlot ne sait pas, ni ne considère pas, que c'est à la destruction de son âme précieuse et immortelle; donc le targum,.

"Il sait que cela a tendance à la mort de son âme; ''.

et au même sens que les versions syriaciennes et arabes; La deuxième mort, que les adultères et les idolâtres doivent avoir leur rôle dans, Apocalypse 21: 8 . Les âmes des hommes et la ruine d'eux sont ce que la pute de Rome traite, Apocalypse 18:13; Elle va dans la perdition, dans la fosse sans fond, elle-même et porte toutes ses fidèles avec elle, Apocalypse 17: 8 .

L "Spleu Ridee Fact, Cogit Amare Jecur", Ovid. "Si torree jecur quaeris idoneum", Horat. Carmin. l. 4. Ode 1. v. 12. "Cum Tibi Flagrans Amor et Libido Saeviet Saeviet Circa Jecur Ulcanosum". lbid l. 1. Ode 25. v. 13, 15.