Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 1:5
Par conséquent, les impudyes ne sont pas debout dans le jugement, ... ni dans le jugement temporel, lorsque Dieu vient d'une manière de la colère et de la mécontentement; Pour qui peut se tenir devant lui quand il est en colère? Qu'est-ce que la balle et le chaume, les épines et les brires, pour consommer le feu? ni dans la dernière et grande journée de jugement, donc le targum et le kimchi interprètent les mots; Pour ce jour, brûlera comme un four les méchants qui seront aussi chaumes et ne laissent ni racine ni branche, Malachie 4:1: quand la grande journée de la colère de l'agneau est venue, qui Sera capable de rester? Romains 6:16; Il n'y aura pas de statut pour les méchants quand il apparaît; Ils se tiennent tous devant le siège de jugement de Christ, pour prendre leur essai et entendre leur peine, 2 Corinthiens 5:10; Mais ils ne seraient pas au même endroit avec les justes, pas à la main droite de Christ, mais à sa gauche; Ils ne doivent pas rester avec une heureuse confiance, avec une intrépidité et sans honte, comme le fera l'homme béni; ils ne seront pas debout, mais tomberont de jugement; Ils ne seront pas acquisés et déchargés, mais être condamnés à une punition éternelle, Matthieu 25:30 ; et ce sens que le Targum sur la place exprime: "Les impies ne seront pas justifiés dans la grande journée"; Les versions Latin et Septuerie Vulgate rendent les mots, «les impudènes ne doivent pas augmenter de nouveau en jugement»; D'où d'où certains ont conclu qu'il n'y aura pas de résurrection des méchants: qui semble être le sentiment de Kimchi et d'autres écrivains juifs; qui affirment que les âmes des méchants périssables avec leur corps à la mort et que ce dernier se lève pas, contrairement à Ecclésiaste 12: 7 ; Mais que la mauvaise hausse, la hausse peut être conclue de la justice de Dieu, qui exige que les corps qui ont péché soient punis; et de l'arrêt général du bien et du mauvais, et du récit de la punition de l'enfer, qui sera infligé sur le corps ainsi que sur l'âme: outre, la doctrine contraire est une licence et est calculée pour durcir Les hommes dans leurs péchés et sont directement répugnants aux affirmations de Christ et l'apôtre Paul, Jean 5:28; Il n'a pas non plus de fondement dans ce texte, même admettant une telle version; qui n'affirme pas absolument que les méchants ne doivent pas augmenter à nouveau, mais qu'ils ne se lèveront plus dans, le jugement, dans la première résurrection, la résurrection du juste, et afin d'être acquittée et déchargée, mais ils vont se lèverent à la résurrection de la damnation;
ni pécheurs dans la congrégation des justes; qui sont rendus justes par la justice du Christ qui leur imputait et ont une œuvre de grâce et de sainteté les a forcées; et qui, sous l'influence de la grâce, vivent sobrement, justement, et pieux; Ce sont les mêmes avec l'homme béni, Psaume 1:1; Et qui au jour du jugement sera parfaitement saint et sera exempt de tout péché; et ils seront tous rassemblés par les Saints Angels; Les saints morts seront soulevés, les vivants seront changés et les deux seront rattrapés ensemble pour rencontrer le Seigneur de l'air et constituera une assemblée générale et une église du premier-né; et parmi ceux-ci, et dans cette assemblée, il n'y aura pas de pécheur unique; Il y a maintenant des pécheurs dans Zion, des vierges insensées avec le sage, la balle et la tares parmi le blé de Christ et les loups et les chèvres parmi ses moutons; Mais alors il y aura une séparation éternelle et ne mixer plus encore.