Psaume 10:14

Tu as vu [ça], .... bien que les méchants disent que Dieu ne verra jamais, Psaume 10:11 ; Il voit toutes choses en général, tous les hommes et toutes leurs actions; Tous sont manifestes et ouverts à lui, et tout en particulier, en particulier la méchanceté des hommes; Même ce qui est dit ou pensé dans le cœur;

pour tu vois le mal et la malfaisance; ce méfait qui provient de la Spite ou de la malice dans le cœur; Dieu voient le principe intérieur d'où cela procède, ainsi que cela lui-même; le méfait conçu dans le coeur, sur le lit et qui se trouve sous la langue, conçu contre le peuple de Dieu, soit à la blessure de leurs personnages et de leurs domaines, soit à leur corps, et même à leurs âmes, autant que dans ils réside, procédant d'une malice implacable et d'une inimité;

Requir [ça] avec ta main: de pouvoir, de la réaliser sur leurs propres têtes, de rendre la tribulation à eux qui troublent les saints, ce qui n'est qu'une chose juste avec Dieu: ou "de mettre [ça] dans ta main" k; et le sens est que Dieu examine toutes les blessures que les méchants incarcisent à faire de son peuple et les met dans sa main, qu'ils peuvent être toujours devant lui et toujours à sa vue et il prendra un bonne opportunité de les avancer. Le Targum l'interprète aux bons hommes enrichissant de Dieu, ainsi que de punir les méchants, paraphrasant le tout, ainsi,.

"Il est manifeste avant de toi que tu n'envoyais pas de chagrin et de colère sur les méchants; tu cherches à rendre une bonne récompense aux justes avec ta main; ''.

Les pauvres commissent lui-même: son corps et ses préoccupations extérieures de la vie, quant à un créateur fidèle; son âme et le bien-être spirituel et éternel de celui-ci, quant au seul sauveur et rédempteur; Il commet tous ses moyens de lui, comme le dieu de la Providence et de la grâce; Et enfin, il commet son esprit à la mort, quant à son alliance Dieu et père: les mots peuvent être rendus, "les pauvres retentissent sur toi" L; c'est-à-dire qu'il se laisse et son sur le Seigneur; Il laisse son fardeau sur lui, il jette tous ses soins sur lui, comme il est conseillé et encouragé à faire; Il laisse sa cause avec lui de le plaider pour lui, qui le plaidera à fond et le maintenir: la phrase est expressive de la foi et de l'espoir des pauvres en Dieu; Par conséquent, la paraphrase de Chaldee le rend "sur toi tes pauvres espèrent"; pour l'approvisionnement de leurs besoins, et pour l'aide et l'assistance contre leurs ennemis;

tu es l'aide de l'orientable; Dieu est le père d'eux, leur fournit, des fournitures, des soutiens et les défendes; Il ne sera pas non plus dans un sens spirituel ne quittera son peuple orphelin ou sans confort, mais je leur visitera et les aidera; Voir Psaume 68:5;

K לתת ביךך "UT Ponas à Manibus Tuis", Vatable, Cocceius. l יך יזזוב חככה "Super te Relinquit Pauper", Montanus, Gejerus, Michaelis; alors coccee.