Psaume 103:17

Mais la miséricorde du Seigneur vient d'éternellement à éternellement sur eux qui le craignent, .... En opposition à la fragilité de l'homme, la stabilité et la durée de la miséricorde de Dieu sont observées. Cela atteint d'une éternité à une autre; Il vient d'éternel au cœur de Dieu: il est apparu dans le choix des navires de la miséricorde; Dans l'alliance de Grace, qui est fondée dessus, et remplie d'elle; Chaque bénédiction qui s'écoule de celle-ci et s'appelle donc la "Sure Serceries de David". Et il apparaît dans le temps dans la régénération des élus de Dieu, qui est selon sa miséricorde abondante; Dans le pardon de leurs péchés, qui est en fonction de la multitude de sa miséricorde tendre; et dans tout leur salut, ce qui est par là, et non par des œuvres de justice; Et supportera pour toujours, car la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ est à la vie éternelle. Il atteint du monde du monde au monde à venir, comme le targum; et c'est tellement "sur eux qui craignent" le Seigneur; pas avec un servile, mais une peur filiale; une peur du Seigneur et de sa bonté; Ce qui n'est cohérent que de la grâce et de la miséricorde de Dieu, et le sens de celui-ci: pas que la peur de Dieu soit la cause de la miséricorde ou de la grâce; Mais au contraire, la grâce et la miséricorde sont la cause de la peur de Dieu; qui est une bénédiction de l'alliance de Grace et l'une des premières choses qui apparaissent dans la conversion; Mais cela décrit correctement les personnes qui partagent ouvertement et manifestement dans la grâce ou la miséricorde de Dieu et à qui il le manifeste encore de plus en plus; aucune raison de croire qu'ils en sont les objets, jusqu'à ce que la véritable crainte de Dieu soit forcée dans leurs cœurs; Et, outre, ce personnage peut être donné pour montrer que la miséricorde et la grâce de Dieu ne se limitent pas aux Israélites seulement, mais n'appartiennent à une telle de toutes les nations qui craignent le Seigneur.

Et sa justice aux enfants des enfants; Pas la justice essentielle de Dieu, mais plutôt sa fidélité dans l'exercice de ses promesses, qu'il ne souffrira pas d'échouer: la justification justifiante du Christ est ici signifiée; qui est une éternelle, et c'est à tous ceux qui croient, dans toutes les générations successives; qui est destiné par la phrase des "enfants des enfants", même la graine spirituelle du Christ, la graine de l'église, la graine d'Israël; à tous et chacun d'eux, à chaque âge, la Parole de Dieu vient, et ses promesses sont remplies; et qui sont justifiés par et gloire en Christ, leur justice; Et qui sont davantage décrits dans le verset suivant, ce qui montre que pas la graine charnelle d'eux qui craignait que le Seigneur soient signifiés.