Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 105:28
Il a envoyé l'obscurité et l'a rendu sombre, ... le pays d'Égypte; Soit lui, Dieu, l'obscurité, l'a rendu sombre, sinon c'était rendu sombre; Le tagum est,.
"les a fait sombre; ''.
c'est-à-dire les Egyptiens; L'obscurité était un messager du Seigneur, qui forme la lumière et crée l'obscurité; Il est venu à sa parole et couvrait toute la terre, à l'exception des habitations d'Israël; même une obscurité épaisse qui pourrait être ressentie, de sorte que les Égyptiens ne pouvaient pas se voir, ni ne se lèveraient de leur place pendant trois jours ensemble; comme parfois se lève en mer et est dit si sombre que pendant cinq jours ensemble jour et nuit sont les mêmes; C'était le neuvième des dix plaies,.
Exode 10:21 et était un emblème de l'obscurité qui est sur l'esprit des hommes dans un état non régénéré; qui sont couverts de ténèbres brutes et sont même des ténèbres lui-même; qui est universel quant aux personnes et aux pouvoirs et aux facultés de leurs âmes concernant des choses divines: et cela témoigne également de ressembler à l'obscurité qui sera dans le royaume de la bête sur la violation du cinquième flacon ou de la peste, sur Égypte spirituelle, Apocalypse 16:10.
Et ils se sont rebellés non contre sa parole: la peste des ténèbres et le reste des pépites que Dieu a commandé; Ceux-ci, comme ils étaient ses serviteurs, ne lui étaient pas désobéissants, ils sont venus à sa parole; voir.
Psaume 105:31, alors Jarchi l'interprète; Ou bien Moïse et Aaron, qui ont été envoyés de Dieu pour infliger ces plaies, n'ont pas refusé d'obéir aux ordres divins; Bien que Pharaon les menaçait fort, ils ne craignaient pas la colère et les menaces du roi, mais comme le Seigneur les commandait. Aben Ezra, Kimchi et Ben Melech, mentionnent ces deux sens, mais ce dernier semble le plus agréable. Les versions septuerie, syriaque et arabe, laissent sortir le mot "non"; et donc quelques copies de la version latine de Vulgate et Apollinarius dans sa métaphrase, "et ils se sont rebellés contre sa parole"; C'est-à-dire que les Égyptiens n'ont pas entenduken à la Parole de l'Éternel, ni aux signes et aux merveilles qu'il a forgé, mais leur cœur était durci et qu'ils ne laisseraient pas Israël va. Mais cela est contraire au texte original; Bien que ARAMAM l'interprète d'eux, qu'ils ne se sont pas rebellés, mais ont avoué ce miracle, qui étant le plus grand de tous, comme il l'observe, est d'abord mentionné. Dr. Lightfoot Y pense qu'il est d'être compris entre Israël et une partie particulière de l'obéissance effectuée par elles; Ce qu'il prend pour être la circoncision, qu'ils avaient omis en Égypte, au moins beaucoup d'entre eux et étaient nécessaires à leur consommation de la Pâque, qui devait être fait dans quelques jours, Exode 12:48
y travaille, vol. 1. p. 707.