Psaume 105:37

Il les a amenés aussi avec l'argent et l'or, ... c'est-à-dire que Dieu a provoqué les Israélites en dehors de l'Égypte au moyen des plaies ci-dessus, chargées de grandes richesses, avec des bijoux d'or et d'argent, qu'ils ont emprunté au Egyptiens au commandement du Seigneur; et ainsi être justifié de ce qu'ils ont fait; et en plus de cela, mais juste et équitable qu'ils soient payés pour leur service et leur travail acharné en Égypte pendant une longue période; Et c'était la méthode de la providence qu'ils avaient été dirigées de prendre pour se faire justice; et a été accompli par la présente une ancienne prophétie qui les concerne, qu'ils devraient sortir avec beaucoup de substance, Genèse 15:14, outre, dans les passages cités, les mots doivent être rendus des Israélites qu'ils "Demanda" et des Égyptiens qu'ils "donnaient"; Les Juifs, certains d'entre eux, disent que cils n'étaient donnés à la volonté des Egyptiens et d'autres ne disent pas à la volonté des Israélites, mais qu'aucun d'entre eux ne soit vrai. Et ainsi de la même manière, les habitants de Dieu, quand sauvés de la tyrannie des États antichristian, profitent de grandes richesses et d'honneur; Voir Apocalypse 17:16.

Et [il n'y avait] pas une faible [personne] parmi leurs tribus; Bien qu'il y ait six cent mille félicitations, Nombres 11:21, et bien qu'ils avaient été habitués à un service rigoureux et rigoureux afin d'affaiblir leur force; et bien qu'ils venaient d'un peuple prêché de maladies et de décès. Cela confronte une histoire couchée racontée par des écrivains païens D, que les Israélites ont été chassés d'Égypte parce qu'ils avaient la démangeaison, la lèpre et d'autres maladies. Aben Ezra et Kimchi l'interprétent, il n'y avait pas un homme pauvre ou nécessiteux, car ils ont abondé d'or et d'argent; Comparez dans ce cas du peuple de Dieu dans la dernière journée, Zacharie 12: 8 .

c t. bab. Beracot, fol. 9. 2. D Justin. e trogo, l. 36. c. 2. Tacite, l. 5. 3. Lysimachus apud Joseph. Contr. Expression. l. 1. s. 34.