Psaume 110:4

Le Seigneur a juré et ne se repentrera pas, ... Ce qu'il a juré et ne se repentait pas de la prêtrise du Christ, comme suit; et qui montre l'importance de cela, puisque quand Jéhovah jure, comme il est seul, car il peut jurer de ne pas être plus grand; Donc, il s'agit de questions d'un grand moment seulement qui sont assermentées par le Seigneur, comme cela de la prêtrise du Christ était; Ce qui était concerné dans des choses relatifs à Dieu et à sa gloire, ainsi qu'à la réconciliation pour les péchés de son peuple: et cela montre la vérité et était pour la confirmation de celle-ci; Étant donné que les doutes pourraient survenir si la prêtrise d'Aaronais a été changée, voyant que cela a été donné à Phinehas pour un sacerdoce éternel; Et comme si grande une personne comme le fils de Dieu est dit comme prêtre; Et depuis, dans la nature humaine, il était de la tribu de Juda, de quelle tribu rien n'a été dit concernant le sacerdoce: et ce serment n'était pas tant pour l'amour de Christ, d'établir la prêtrise avec lui et de l'assurer, comme pour le bien de son peuple; qui, par deux choses immuables, la Parole et le serment de Dieu, pourraient avoir une forte consolation de celle-ci; et cela montre clairement la validité de son sacerdoce; qu'il a été appelé de Dieu à ce bureau et a investi avec elle et consacré en elle avec un serment; Et qui est expressif de la singularité de celui-ci, et de la dignité et de la préférence de la prêtrise de Christ à celle d'Aaron, Hébreeux 7:20 . Ce qui suit a été dit, et ce serment a été fait, au Conseil de la paix, lorsque Christ a été appelé à ce bureau, et il l'a acceptée, Psaume 40:6, et de ce Seigneur jamais repentré; Comme il ne fait jamais de ses actes de grâce, Nombres 23:19.

Tu es un prêtre pour toujours après l'ordre de Melchisédek; ou, "selon le mot de Melchizedek" Z; c'est-à-dire en fonction de ce qui est dit de lui; Il y a un accord entre les choses qui ont dit l'un et l'autre; donc la version syriaque, "Selon la ressemblance de Melchizedek", voir Hébreeux 7:15 de lui, aucune mention n'est faite ailleurs, mais dans.

Genèse 14:18 et dans l'épître aux Hébreux. Divers sont les opinions des hommes qui le concernent: certains pensent qu'il n'était pas un homme, mais un ange qui semblait à Abraham: d'autres, un pouvoir divin, supérieur au Christ, appelé "melchizeeciens": et d'autres, qu'il était le saint Fantôme; et d'autres, le Fils de Dieu lui-même, sous une forme humaine. D'autre part, certains l'emmenent être un simple homme. La notion générale des Juifs est, qu'il était coupé, le fils de Noé; D'autres, qu'il était un roi canaanitish, de la postérité du jambon: mais d'autres ne le pensent pas appropriés ou légaux de se renseigner à qui il était ou à qui il descendait; Cela étant délibérément caché des hommes, qu'il pourrait être plus clairement un type de Christ. Qu'il y a une ressemblance entre eux est certain; La signification de son nom, un titre de bureau, roi de la justice et roi de la paix, convient avec Christ le Seigneur, notre justice et notre paix: son être sans père, mère, descente, début de jours et fin de vie, d'accord avec la divinité, l'humanité et l'éternité du Christ; Et qui est également roi et prêtre, comme il était; et qui bénit son peuple, comme il l'a fait Abraham; et les rafraîchit avec du pain et du vin, comme il a fait des soldats d'Abraham; Hébreux 7:2.

Hébreux 7:3. Maintenant, Christ est un prêtre comme lui; dont le bureau est d'offrir des sacrifices, ce qu'il a fait, même lui-même, pour l'expiation des péchés de son peuple; faire l'intercession pour eux, ce qu'il vit jamais à faire; présenter leurs personnes à son père et lui présenter leurs pétitions; et demander à chaque bénédiction pour eux et répondez à toutes les accusations contre eux: dans quel bureau il continue à toujours; Il n'y aura jamais de changement dans sa prêtrise, car il y a eu à Aaron; il n'aura plus aucun successeur: sa prêtrise est inchangée, ou ne passe pas de l'une à l'autre, Hébreux 7:24, l'efficacité de son sang et de son sacrifice continue toujours, et l'intercession est toujours fait par lui et la gloire de sa médiation lui a jamais donné. L'apôtre produit ce passage dans la preuve du changement de la prêtrise d'Aaron, ainsi de la loi, Hébreux 7:11 et du temps, le Christ est apparu comme le grand prêtre, la prêtrise juridique a décliné judicieusement. et que les Juifs eux-mêmes eux-mêmes; car ils disent,.

"Après la mort d'Ismaël Ben Phabi, la splendeur de la prêtrise a cessé un; ''.

Quel homme a été fait prêtre par Valerius Gratus, gouverneur de Judée, sous Tiberius César B,.

Z על דברתי "Super Meum Verbum", Montanus; "JUXTA VERBUM", VATBLUS. un mal. Sotah, c. 9. S. 15. B Joseph. Antiquaire. l. 18. c. 2. s. 2. Vid. ib. l. 20. c. 7. s. 8.