Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 114:2
Juda était son sanctuaire, ce qui ne signifie pas la tribu de Juda seulement, même si cela a eu la prééminence; Le royaume lui appartient, le directeur principal étant hors de celui-ci, en particulier le Messie; Son standard a été lancé et déplacé en premier; Il a offert d'abord au service du Seigneur; Et les Juifs ont une tradition, mentionnée par Jarchi et Kimchi, que cette tribu, avec son prince à la tête, est entré dans la mer Rouge en premier; Les autres craignent, mais ensuite suivis, encouragés par leur exemple: mais plutôt toutes les tribus sont signifiées, tout le corps du peuple; Car cela ne doit pas être compris du tabernacle ou du temple de la tribu de Juda, parfois appelé sanctuaire; Pour aucun de ceux-ci n'étaient en train d'être quand Israël est sorti de l'Égypte; Mais cela peut être rendu, "Juda était sa sainteté", ou était la sainteté à l'Éternel, le peuple saint du Seigneur; Voir Jérémie 2:2, pas toutes saintes en interne; Car il y en avait beaucoup d'Égypte qui n'étaient pas impies, rebelles et désobéissantes et dont les carcasses sont tombées dans le désert; Mais à l'extérieur, lorsqu'il est sorti de l'Égypte, ils ont été séparés de toutes les autres personnes, et dans ce sens sanctifié et devenaient un peuple saint et spécial, choisi par le Seigneur l'être ainsi; Avec qui, il a fait une alliance et à qui il a donné des lois saintes et des statuts justes: et, dans ce cas, ils étaient typiques de ceux qui sont efficacement appelés par la grâce avec un saint appelant, et à la sainteté; avoir des principes de grâce et de sainteté les a forcés et de sainteté à l'Éternel écrit sur eux; Ils ont la sanctification de l'Esprit et le Christ leur apporte une sanctification; Et ils sont le sanctuaire du Seigneur dans lequel il habite.
Et Israël son dominion: car, bien que tout le monde soit son royaume et son gouvernement, mais le peuple d'Israël était de manière très particulière et remarquable de sa domination; Du moment de leur sortie de l'Égypte à leur avoir un roi, leur gouvernement était correctement une théocratie; Dieu était leur roi, et par lui, ils ont immédiatement gouverné et gouverné et ont eu un corpus de lois qui leur ont donné de lui et étaient sous sa protection immédiate et sa protection, Exode 19:5. En cela, ils étaient typiques des saints appelés par Grace, qui sont ensuite traduits du pouvoir de Satan dans le royaume de Christ; À qui ils reconnaissent être leur Seigneur et King, et dont les lois, les commandes et les ordonnances, elles observent volontairement; Les habitants de Dieu sont souvent représentés comme un royaume et le Christ comme roi des saints; Le targum est.
"La congrégation de la maison de Juda était unie à sa sainteté et israël à son pouvoir. ''.
u קקקקו "sanctifificatio ejus", Pagninus, Vatable; "Sanctitas Ejus", Gejerus, Michaelis.