Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 116:15
Précieux à la vue de l'Éternel [est] la mort de ses saints. Le Seigneur a ses saints ou ses sanctifiés, qui sont sanctifiés ou mis à part Dieu le Père de toute éternité; qui sont sanctifiés en Christ, leur tête et leur représentant; qui sont sanctifiés par son sang, remis à l'expiration de leurs péchés; Qui sont sanctifiés par son esprit et sa grâce, sont appelés avec un saint appelant et ont des principes de la sainteté les forcées et vivent des vies et des conversations saintes. Le mot o utilisé signifie également une qui a reçu une gentillesse et une faveur, et le montre: Saints sont tels, qui ont reçu des bénédictions spirituelles du Seigneur; à qui il a été gentil et abondant; Et ce sont miséricordieux et bienfaisant pour les autres. Maintenant, ceux-ci meurent aussi bien que d'autres, bien que saintes et justes, et bien que Christ soit morte pour eux; Il les a effectivement livrés de la mort comme une punition, il l'a abolie dans ce sens; et les a libéré de la malédiction et de la piqûre, mais pas de cela lui-même; Parce que c'est pour leur bien, et c'est précieux à la vue du Seigneur. Les saints sont précieux pour lui, vivant et mourant; Il y a quelque chose dans leur mort, ou cela y assiste, c'est délicieux pour lui et de grande estime avec lui; comme quand ils sont dans l'exercice complet de la grâce à une telle saison; quand ils meurent de la foi et ont espéré dans leur mort; Et leur amour est éloigné à lui, et ils sont longs pour être avec lui: d'ailleurs, ils meurent dans le Seigneur et dorment en Jésus, en union avec lui; avec qui il est bien ravi et tout en lui; Et ils meurent à lui, selon sa volonté et se résignent à cela; Et ainsi le glorifier dans la mort, ainsi que dans la vie. C'est le moment de leur pénétration; À la mort, il entre dans son jardin et rassemble ses fleurs et sent une douce saveur en eux; Leur poussière même est précieuse pour lui, ce qu'il s'occupe de et soulève le dernier jour. Le sens communément reçu des mots est que les saints sont si chers au Seigneur, leur vie est tellement fixée avec lui et leur sang si précieux pour lui, qu'il ne souffrira pas facilement de leur vie à emporter, ou leur sang à renversé; Et chaque fois que c'est le cas, il le va tôt ou tard, sévèrement. Voir 1 Samuel 26:21. Et à ce sens est le targum,.
"Précieux avant que le Seigneur soit la mort soit envoyée à (ou infligée) ses saints; ''.
c'est-à-dire par les hommes. Les mots devront être rendus, "précieux à la vue du Seigneur est que la mort", ou "la mort elle-même, pour ses saints"; La mort très remarquable et observable, même la mort de son fils, qui n'était pas seulement pour le bien de ses saints, pour leur rachat, son salut, sa justification, leur librairie et sa vie éternelle; mais dans leur chambre et leur place; Et ce qui était très acceptable à Dieu, d'une grande estime de lui, d'une douce senteuse pour lui: non qu'il fallait le plaisir, tout simplement considéré; car il n'a pas de plaisir à la mort de lui que dieth, même d'un pécheur, n'aurait aucune personne dans la mort de son fils; Mais comme sa justice était satisfaite, sa loi s'est remplie, le salut de son peuple s'est acheté et son alliance, des conseils, des fins et des décrets, accomplis. המותה a une double ה en elle; un au début et l'autre à la fin de la Parole; qui est très emphatique, et peut-être peut-être sur quelque chose de très remarquable; Et quoi de plus que la mort de Christ? et ל est parfois utilisé pour la substitution et signifie "pour", "à la place" ou "dans la salle de", une autre; Voir Exode 4:16.
o לסססיו "quos ipse benignitate prosequitur", Junius Tremellius si musculaire.