Psaume 117:2

Car sa gentillesse miséricordieuse est excellente envers nous, ... pas les Israélites américains seulement, dont David était, mais des gentils aussi; Ou sinon, il n'y aurait aucune force dans la raison pour laquelle toutes les personnes et toutes les nations devraient louer le Seigneur: mais elle respecte le moment où elles devraient devenir une personne, prendre part à la même grâce, aux bénédictions, aux promesses et aux privilèges; dans lequel la grâce, la miséricorde et l'amour de Dieu, sont grandement apparues; "Il a prévalu sur nous", comme il peut être rendu: le mot est utilisé de la prédominance des eaux de l'inondation sur la terre, Genèse 7:18; Et peut-être alors désigner l'exubérance de la grâce de Dieu, de l'abondant et de la superficie de celui-ci. Il y a une abondance dans le cœur de Dieu, dans son alliance et dans son fils; et qui est affiché en rédemption par lui; Dans le pardon du péché; et dans la conversion des pécheurs et leur salut éternel: en particulier, il y a eu une inondation ou un déluge de celui-ci dans le monde des gentils, où il a coulé et débordé; où le péché abondait, la grâce a beaucoup plus abondamment gérées; et donc le Seigneur doit être loué. Et une autre raison suit,.

et la vérité du Seigneur [Endureth] pour toujours; La fidélité de Dieu à ses promesses, non seulement faite aux pères juifs concernant le Messie et la rédemption de lui; Mais aux Gentils, et concernant la bénédiction de toutes les nations dans les semences promises: et la fidélité et la vérité de Dieu, en ce qui concerne l'une de ses promesses, ne manque jamais; Sa Parole de vérité, l'Évangile; ni Jésus-Christ, qui est la vérité et la vérité de Dieu; la vérité des types, des promesses et des prophéties; voir.

Psaume 43:3; car il est le même aujourd'hui, hier, et pour toujours.

Louange Ye le Seigneur; pour sa grâce superbebound et vérité éternelle; Même tous les habitants de Dieu, de toutes les nations, des Juifs et des Gentils.

p ר "exsupertavit", vatablus; "Involte", Junius Tremellius, Piscator, Gejerus, Michaelis "Exubavit", Cocceius.