Psaume 118:22

La pierre [qui] les constructeurs ont refusé, ... Ce n'est pas Zerubabel, selon le sens de certains Juifs, comme le suggère Theodoret; ni le peuple d'Israël, comme Jarchi et Kimchi; ni David, comme le targum, qui paraphrase les mots,.

"L'enfant des constructeurs méprisés était parmi les fils de Jesse et méritait d'être nommé roi et un gouverneur. ''.

Il était sans doute un type de Christ, et il y avait une ombre de ce qui est dit ici en lui: il a été refusé par toutes les tribus mais Juda; Ishbosheth, le fils de Saul, a été placé sur le trône, bien que tous les Israël et Judah ont uni à la fabrication de David King, 2 Samuel 2: 8 . Mais le Messie est destiné, comme certains anciens écrivains juifs, et que Jarchi lui-même ailleurs a bien avoue; et qui est certain de la citation et de l'application de ce passage au Christ, dans Matthieu 21:42 Actes 4:11; qui est comparé à une pierre pour sa force et sa durée; et à cause de son utilité dans le bâtiment spirituel de l'Église, en tant que fondement et pierre d'angle; Matthieu 21:42. Lui les constructeurs juifs ont refusé; leurs politiques, leurs dirigeants, qui ne croyaient pas sur lui; les princes de ce monde, qui se sont levés contre lui et l'ont crucifié; Même ceux qui étaient le soutien de leur état civil et les responsables de celui-ci: mais plus particulièrement leurs constructeurs ecclésiastiques, les principaux prêtres, les scribes et les pharisiens, qui ont construit le peuple, ou les ont dirigés pour s'appuyer sur leurs privilèges charnels, les traditions des anciens et leur propre justice légale. Ceux-ci ont refusé de recevoir Jésus comme le Messie et de croire en lui; Ils ont refusé de posséder et de l'honorer comme roi de Sion; Ils ont refusé ses doctrines et ordonnances; Ils ont refusé de l'entendre prêcher ou souffrir d'autres de l'entendre; Ils ont refusé de l'utiliser dans le bâtiment spirituel, que ce soit pour le prêcher eux-mêmes ou permettre aux autres de le faire; ils l'ont rejeté avec mépris; Ils l'ont fixé à rien et préféraient un voleur et un voleur pour lui;

est devenu la tête [pierre] du coin; Christ est la pierre de coin, qui élimine les anges et élisons des hommes ensemble, des juifs et des païens, des saints anciens et du Nouveau Testament, des saints au-dessus et au-dessus des saints de tous âges et de tous les lieux; Et il est la pierre de la tête ou la pierre principale, pour la force et la beauté, et la tête du coin; ou de personnes les plus éminentes, parfois appelées coins, Juges 20:2. Christ est exalté avant tout; Il est le chef des principautés et des pouvoirs, les anges; Il est fait plus haut que les rois de la terre; et est la tête du corps, l'église, une tête à la fois d'éminence et d'influence.

e zohar en expode. fol. 93. 3. Vid. Tikkune Zohar, correct. 5. FOL. 15. 2. F Commentaire. dans micro. v. 2.