Psaume 118:27

Dieu [est] le Seigneur, qui nous a montré la lumière, ... ce sont les mots du peuple, reconnaissant les faveurs divines; En particulier que le Seigneur avait fait briller son visage, comme le souhaitait le prêtre, Nombres 6:25. On pourrait dire que le Seigneur leur montre la lumière, en leur envoyant le messie, qui est venu une lumière dans le monde; En faisant une journée de gospel, pour laquelle ils ont exprimé leur joie, Psaume 118:24; en causant la lumière de son évangile glorieux briller dans leurs cœurs; En leur faisant la lumière de l'obscurité, l'obscurité de l'ignorance et de l'incroyance de disparaître et de la vraie lumière à briller; En soulevant la lumière de sa visage sur eux et en leur donnant des espoirs de la gloire et du bonheur, et de leur faire se rencontrer pour participer à des participants de l'héritage avec les saints à la lumière; Pour tout ce qu'ils sont reconnaissants et appelent des sacrifices;

lier le sacrifice avec des cordes [Même] aux cornes de l'autel; C'est-à-dire l'agneau, comme le targum et Aben Ezra. Prenez un agneau pour le sacrifice et liez-le avec des cordes; et être lié, conduisez-le à l'autel; il tue, puis verser le sang sur les cornes de celui-ci; Quels étaient les rites habituels en sacrifice. Ou apporter un grand nombre de sacrifices liés, autant que cela comblera la cour, même jusqu'à la cornes de l'autel, sur cette occasion joyeuse: car le sacrifice n'était pas lié aux cornes de l'autel; Mais cela dénote ici un tel certain nombre de sacrifices pour combler le tribunal et y arriverait; Donc, Gussetius H l'interprète très bien à juste titre. Mais nous ne sommes pas à penser à des bêtes tuées, mais de sacrifices saints et vivants, même les personnes du peuple de Dieu; leurs corps et leurs âmes et leurs sacrifices de louange et de Thanksgiving; Comme cela fait référence aux temps de l'Évangile; dont les cœurs de ce service doivent être unis pour craindre le Seigneur et fixé de confiance en lui; et doivent être attirés avec les cordes d'amour, qui sont plus que toutes les offres brûlées; et quels sacrifices doivent être amenés à l'autel, Christ; qui est le plus saint et sanctifie des cadeaux et des personnes et les rend acceptables pour Dieu; et qui doit être compassible de chansons de délivrance et de salut, par des personnes de tous les quarts, les quatre coins de la Terre. Luther le rend,.

"orner la fête avec des feuilles; ''.

et d'autres,.

"Lier sur les branches de fête, ''.

des arbres, comme il était habituel sur la fête des tabernacles; Voir Lévitique 23:40; Et il était habituel avec les païens pour étreignez leurs autels avec des herbes verdoyantes et des fleurs I, en particulier Vervain, mis pour toutes les autres herbes sucrées K: d'où Ovid l les appelle «Herbosas aras»; que la Septuerie et la vulgate Versions latines semblent mourir.

h Commentaire. Ebr. p. 87. Je suis martial. l. 3. EP. 24. "Vitrides aras". Vid. Ovide. de trist. l. 3. ÉLECTE. 13. "Ramis Tegerem UT Frondentibus aras", Virgil. Aeneid. 3. v. 25. K Terent. Andria, 4. 2. L Métamorphe. l. 15. Fab. 49.