Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 119:10
De tout mon cœur, je me suis demandé, ... pas lui-même, son propre honneur et ses applaudissements, comme des fidèles formels et des personnes auto-justes. Mais le Seigneur et sa gloire, son visage, sa présence et sa communion avec lui, sa grâce et ses fournitures fraîches de celui-ci, pour aider à temps de besoin; sa doctrine, comme le targum; et en savoir plus, et de lui, et de son esprit et de sa volonté; Et cela il a fait de la manière la plus sincère, avec tout son cœur et tout son âme. Le caractère du bon homme, dans.
Psaume 119:2; Le psalmiste s'applique à lui-même; voir Ésaïe 26: 9 ; et l'utilise comme un argument pour obtenir la demande suivante:
O Permettez-moi de ne pas errer de tes commandements; la façon dont d'entre eux. Les bons hommes sont aptes à s'égarer, comme David, Psaume 119:176; leurs cœurs, leurs affections et leurs pieds, errent de la manière de leur devoir: il y a beaucoup de choses qui les conduisent de côté et les amènent à se tourner vers la main droite ou à gauche, au moins les solliciter pour le faire; En tant que nature corrompue, un cœur maléfique, un corps de péché et de mort, les pièges du monde et les tentations de Satan; Et, quel est le pire de tous, quand Dieu les laisse à eux-mêmes, retire les influences de sa grâce et les amène dans de telles circonstances que les exposant à s'égarer, que le psalmiste se déshabille ici; "Souffer moi de ne pas errer", mais défendre mes activités de tes manières; Préservez-moi de ta grâce, et gardez-moi par ton pouvoir; Tiens-moi par ta main droite, et guide et dirigez-moi. Ou, "me fait moi ne pas errer" Q c. Une pétition semblable à celles de Psaume 141: 3 Matthieu 6:13 avec laquelle le dernier Kimchi compare ces mots.
q לגגי "NE Errare facias me", Pagninus, Montanus.