Psaume 119:126

[C'est] Temps pour [toi], Seigneur, travailler, ... Envoyer le Messie, travailler la justice; Pour remplir la loi et justifier l'honneur de celui-ci, brisé par les hommes. C'était toujours une notion des Juifs que l'époque du Messie serait alors quand c'était une période de grande méchanceté dans la terre; et qui semble être d'accord avec la Parole de Dieu et était vrai en fait; Voir Malachie 2:17. Ou pour survenir et avoir pitié de Sion, pour lequel il y a un moment déterminé: et sa semble comme si ce serait si la religion diminue considérablement et que la profanisme abonde; Quand l'amour est rhume froid, et il n'y a pas de foi dans la terre; Et quand les jours sont comme ceux de Noé et beaucoup, Luc 17:26 ; ou de se venger aux méchants hommes, en envoyant ses jugements sur eux maintenant, comme il les punira ci-après; Pour quels temps est nommé, mais aucun homme ne le sait. Les mots peuvent être rendus: «Il est temps de travailler pour le Seigneur» O; donc la version septuerie; à qui accepte le targum,.

"Il est temps de faire la volonté du Seigneur; ''.

et les versions syriques et arabes, "il est temps d'adorer le Seigneur". Il est approprié, dans les délais en déclin, pour les bons hommes à bestir eux-mêmes et à être en action, de tenter la renaissance de la religion, de faire tout ce qui y est réside pour soutenir la cause de Dieu et justifier son honneur et sa gloire;

[pour] ils ont fait annuler votre loi; Toute la Parole de Dieu, les Écritures; comme des athées et des déistes qui nient l'autorité d'eux; Les pharisiens, qui ont préféré leur droit oral à la parole écrite et par les traditions des aînés ne l'ont pas fait d'effet; Papistes, par leurs traditions non écrites et niant le peuple commun la lecture des Écritures dans leur langue maternelle; et tous les faux enseignants, qui lissaient les Écritures et mettent de faux glosses sur eux et gèrent la parole de Dieu de manière trompeuse; et tous les pécheurs profanes, qui ont soumis du maléfiance à la loi et, autant qu'entre, l'abrogatent et constituent une loi de leur propre, et de cadrer le mal par celui-ci: ou la loi de la foi peut être signifiée; l'évangile du Christ et les différentes vérités qui sont opposées, contredites, et blasphémées par des hommes d'esprit corrompu; et en particulier la doctrine de la justification par la foi en la justice de Christ; qui sont fabriqués sous la doctrine des œuvres; Et même la loi elle-même est annulée de la même chose: car celles qui ne maintiennent pas la doctrine de la justice du Christ, mais celles qui établissent leur propre, annulent la loi; Présenter une justice à celui-ci, qui n'est pas responsable de ses exigences, Romains 3:31.

O תות ליהוה "Tempus Est Agendi Pro Deo", Gussétius, p. 649. "Tempus faciendi Domino", Pagninus, Montanus, Musculus.