Psaume 123:1

À toi, ascensez-moi les yeux de la mine, non seulement les yeux de son corps, c'est un geste de prière; Voir Matthieu 14:19; Mais les yeux de son esprit et de sa compréhension, ouverts par l'Esprit de Dieu; En particulier l'oeil de la foi, par lequel il chercha et s'attendait à l'aide et au salut du Seigneur. La phrase est expressive de la Sainte Confidence en Dieu et un espoir confortable de recevoir de bonnes choses de lui; Au contraire, lorsque les personnes ont honte et confondue avec un sens de leurs péchés et des aggravations d'entre eux et de leur indignité et de leur vilaine; et, à cause de la même chose, presque sur tout espoir, ne peut pas lever les yeux au ciel, ni leur visage devant Dieu, ESDRAS 9: 6 ;

O Thou qui habitait dans les cieux; le ciel des cieux, le troisième ciel, le siège des anges et des saints glorifiés; Et bien que le Seigneur soit partout et remplit le ciel et la terre avec sa présence et ne peut être contenue d'où; Pourtant, voici l'affichage plus visible de sa gloire; Ici, il garde sa cour; C'est son palais, et ici son trône est préparé et il est assis à D; Donc, certains rendent le mot ici; En tant que juge de la Terre entière, et prend une vision de tous les hommes et de leurs actions; et, comme le Dieu de la nature et de la Providence, gouverne et ordonne toutes choses après sa propre volonté; et, comme le Dieu de Grace, assise sur un trône de grâce, aimablement inviter et encourager son peuple à venir à lui: et donc le psalmiste lui traite en tant que tel; Voir Ecclésiaste 5:2 Matthieu 6:9. Le tagum est,.

"O Thou que ça sittest sur un trône de gloire au paradis! ''.

d הישבי "SEDENS", Montanus, Gejerus; "Qui seçait", Junius Tremellius, piscator, Cocceius, Michaelis alors Ainsworth.