Psaume 125:1

Ils qui font confiance à l'Éternel [doivent être] comme le mont Sion, ... qui ne font pas confiance à eux-mêmes et dans leur propre cœur; ni dans quoi que ce soit de leur, leur force ou sa sagesse, leurs richesses ou leur justice; ni dans une créature quoi que ce soit, dans le plus puissant ou le meilleur des hommes; Mais dans le Seigneur; En Dieu, en tant que Dieu de la nature et de la Providence, pour toute la miséricorde temporelle; et en lui, comme le dieu de la grâce, pour toutes les personnes spirituelles et éternelles; qui devrait faire confiance à tout moment, que ce soit d'affliction, de tentation ou d'obscurité; pour lequel il y a une raison abondante. Le tagum est,.

"Les justes qui font confiance à la Parole du Seigneur; ''.

En Christ, le mot essentiel, qui fait confiance à tout ce qui le connaissait, et ce qui savait qu'il y a du salut en lui et, dans aucun autre: ils ont confiance en lui d'être accepté avec Dieu, pour une justification justifiante, pour la remise du péché, pour toutes les fournitures de grâce et pour la vie éternelle; Et tels sont comme le mont Sion pour beaucoup de choses, être aimés et choisis de Dieu, profitant de sa présence et des bénédictions de sa grâce; et être la joie de la terre entière et une perfection de la beauté; Mais ici pour leur fermeté et sa stabilité, comme suit. ARAMA observe que le mont Sion est fait mention, car la prophétie a été donnée; À laquelle peut être ajouté, le psalmiste était sur elle et l'avait vu au vu, quand il comparé ceux qui font confiance au Seigneur à cet effet;

[qui] ne peut pas être enlevé, [mais] abident pour toujours: soit, que le mont Sion est immeuble, et demeure continuellement, pour quelle raison l'Église et les habitants de Dieu sont comparés à cela; Ou tout le monde de ceux qui font confiance à l'Éternel, comme ça, ne peuvent jamais être enlevés, mais toujours demeurer: ils ne peuvent jamais être retirés du Seigneur, bien qu'ils puissent être retirés de sa maison et de ses ordonnances, comme parfois David; et de sa présence gracieuse, et une communion sensible avec lui, et hors du monde par la mort; Pourtant, jamais de l'amour de son cœur, ni de l'alliance de sa grâce, qui est sûre et éternelle; ni sortir de sa famille dans laquelle ils sont pris; ni du Seigneur Jésus-Christ, ni de ses mains et d'armes, ni de son cœur; Ni de hors de lui, la fondation sur laquelle ils sont déposés; ni sortir d'un état de grâce, de régénération ou de justification; Mais cela demeure dans l'amour de Dieu, dans l'alliance de sa grâce, entre les mains de son fils, dans la grâce où ils se tiennent et dans la maison de Dieu pour Evermore.