Psaume 126:1

Lorsque le Seigneur se retourna à nouveau la captivité de Sion, ... ou retourna les Juifs de leur captivité à Babylone; Qui sont appelés Zion, de la ville de David, construit sur le mont Sion, qui était en Judée, et ajourlant à Jérusalem, la métropole du royaume; et parce qu'ils étaient pieux qui étaient préoccupés par Sion dans un sens spirituel, ou l'église de Dieu, et l'intérêt de la religion, dont l'esprit que le Seigneur a suscité de sortir de Babylone, sur la proclamation de Cyrus, quand ceux qui étaient plus mondain et charnel est resté en retard; Comme aussi parce que la miséricorde en chef du retour des captifs était la reconstruction du temple sur le mont Sion et la restauration du culte religieux; Ce qui a donné aux captifs religieux dans Babylone, une grande inquiétude, Psaume 137:1. Cette délivrance des captifs, bien que c'était par Cyrus en tant qu'instrument, mais c'était le travail du Seigneur; qu'il l'a employé, et le remua à faire et lui est donc attribué à lui. Et bien que cela soit exprimé au passé, il peut être mis pour l'avenir; et être considéré comme une prophétie de celui-ci et que le mot suivant semble confirmer; et surtout la prière, Psaume 126: 4 ; Pour le retour de la captivité semble exiger qu'elle devrait: et peut non seulement respecter littéralement le retour des captifs à Babylone, mais la conversion des Juifs dans la dernière journée et leur délivrance de leur captivité actuelle; Ce qui est exprimé parfois par le Seigneur ramenant de nouveau Sion et retourne la captivité des Juifs, et leur être tourné vers le Seigneur, Ésaïe 52: 8 ; et peut être appliqué à la rédemption spirituelle et éternelle de Christ, dont la délivrance de Babylone était un type; et est parfois exprimé dans la même langue, Psaume 14: 7 ; Et les personnes rachetées sont souvent signifiées par Sion et sont par nature captifs au péché, Satan et la loi; D'où ils sont rachetés par Christ, dont le travail seul c'est, Ésaïe 1:27;

Nous étions comme eux qui rêvent; ou "doit être" p; C'est-à-dire que des personnes qui ne connaissent pas s'ils sont endormis ou éveillés; Et que ce qu'ils voient et que ce qu'ils voyent est en réalité ou seulement une vision, comme la délivrance de Peter de la prison était à lui, Actes 12: 9 ; Lorsque la proclamation de Cyrus a été apprise pour la première fois par les Juifs, et ils avaient leur liberté, ils pouvaient difficilement dire s'il s'agissait d'une vraie chose ou d'une vision, et pouvait à peine le croire de la joie; Il semblait que trop de bonnes nouvelles soit vraie, alors que la nouvelle de Joseph est en vie était à Jacob, Genèse 45:26; Et ainsi l'apparition du Christ, de sa résurrection et de la rédemption de lui, étaient aux disciples, Luc 24:11. Le tagum est,.

"Nous étions comme les malades qui sont récupérés; ''.

Quel sens le mot a dans Job 39:4; et sera le cas des Juifs, quand ils sont convertis; qui sera récupéré hors de l'état de maladie et de la condition dans laquelle ils sont maintenant et que toutes leurs maladies soignées et les péchés pardonnaient; Oui, leur conversion sera aussi la vie des morts, une résurrection d'eux de leurs tombes, Romains 11:15 . La Septuerie, vulgate versions latines, arabes et éthiopiques, la rendu "comme ceux qui sont réconfortés"; et la version syriaque, "comme celles qui se réjouissent"; Chacune des saisons a mentionné être des moments de confort et de joie: Joseph Kimchi l'interprète de l'absence d'absence et de l'oubli de l'affliction et des problèmes au moment de la rédemption, comme un rêve qui se déplace au réveil.

P היינו "Erimus", Musculus, Gejerus, Schmidt; Donc, le targum, le syr. Arabe.