Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 127:5
Heureux [est] l'homme qui a de son carquois, c'est-à-dire que c'est sa maison pleine d'entre eux; Appelé un carquois, faisant référence aux flèches avant mentionné, cela étant le cas dans lequel ils sont mis en place: avoir de nombreux enfants ont toujours été comptabilisés à une grande bénédiction et bonheur temporaire; Voir Job 1:2. La Septuerie, vulgate versions latines, éthiopiques et arabes, la rendu, "qui remplit son désir" en a autant qu'il désire ou souhaite: le Targum,.
"Qui remplit son école d'eux: ''.
Jarchi interprète donc les enfants, des disciples des hommes sages. Il peut être appliqué aux jeunes convertis, les enfants du Christ et de l'Église; qui, quand de nombreux, est une bénédiction pour lui et elle; voir.
ils n'auront pas honte; le père et ses enfants, comme Aben Ezra; Les parents sont plutôt signifiés, qui n'ont pas honte quand ils ont beaucoup d'enfants: avec les Romains Z, ceux qui avaient des épouses et des enfants ont été préférés en l'honneur aux personnes âgées qui n'en avaient aucune; et ils ont le plus cher à ceux qui étaient tous les jours; Et ainsi avec les Perses;
Mais ils parleront avec les ennemis de la porte: où les tribunaux de la justice étaient conservés; et donc le targum,.
"Dans la porte de la maison du jugement. ''.
Le sens est que leurs enfants devraient se tenir debout et plaider la cause de leurs parents contre leurs adversaires devant les tribunaux de la magistrature; ou publiquement devant les yeux de tous, comme Aben Ezra: et spirituellement concevoir de telles semelles de Christ qui sont fixées pour la défense de l'Évangile, sont vaillant pour la vérité sur la Terre et pour cela. Rencontrez l'ennemi dans la porte, s'opposer publiquement à lui et se comporter comme des hommes et sont forts.
z A. Gell. Noct. Grenier. l. 2. c. 15.