Psaume 129:6

Laissez-les être comme l'herbe [sur] les bâtons, ... Les hauts des maisons de Judée étaient plats, et l'herbe se grandit sur eux, étant couverte de plâtre de terrasse; Bien que c'était mais petit et faible, et être en hauteur a été exposé au soleil brûlant, et bientôt fané; Et Menochius dit C Il a vu de tels toits dans l'île de Corse, à plat et avoir la terre sur eux, lissé et pressé, sur lequel l'herbe a grandi de son propre chef; Mais être brûlé en été par le soleil, bientôt fané, comme dit ici. Mais qu'est-ce que l'Olaus Magnus D est quelque peu extraordinaire; que, dans les pays gothiques du nord, ils nourrissent leur bétail sur le dessus des maisons, surtout en une période de siège; Il décrit leurs maisons comme construites en pierre, hautes et grandes, et recouvertes de chevrons de sapin et d'écorce de bouleau; sur lequel est posé la terre d'herbe, découpée des champs Foursquare et semé d'orge ou d'avoine, de sorte que leurs toits ressemblent à des prairies vertes; Et que ce qui est semé et que l'herbe qui grandit, pourrait ne pas se faner avant de faire cueillir, ils l'arrosent sans cesse et diligemment; Mais dans les pays de l'Est, qui sont chauds et peu de pluie, l'herbe ne pouvait pas conserver sa verdure longtemps, comme suit;

qui incendie cela augmente; à n'importe quelle hauteur, la hauteur habituelle de l'herbe: ou, "avant qu'il ne soit cueilli", comme la Septuerie, vulgate latin et les versions arabes; et alors Jarchi. Et c'était leur façon habituelle de rassembler dans leur maïs; Et ce qui se poursuit à ce jour, comme M. Maundrell e affirme, qui était un témoin oculaire à de nombreux endroits; où ils l'ont cueilli par des poignées des racines, laissant les champs les plus fructueux comme nus comme si rien ne l'avait grandi; Et cela, ils ont fait pour l'amour de la paille, généralement très courte et nécessaire pour la subsistance du bétail; auquel il pense qu'il y a ici une allusion manifeste; Mais pas de maïs, mais l'herbe, est ici en parlée. Le tagum est,.

"Avant de fleurir, un vent de l'Est cometh, souffle dessus, et il est fané; ''.

et dans le même but de la version syriaque,.

"Qui quand le vent vient dessus, ça s'estompe et le fut. ''.

Cela exprime l'état élevé et élevé et l'état des méchants hommes, la fierté et la gauchisme de leurs cœurs; Pourtant, leur faiblesse et sa fragilité, et le danger qu'ils sont exposés à travers la colère et la vengeance de Dieu sur eux; quand ils consomment et se fanent comme de l'herbe sur les maisons et ne viennent jamais au bonheur qu'ils espèrent et qui souhaitent; Voir Ésaïe 37:27.

b Reportez-vous à Shaw's Travels, p. 210, 211. C de Republica Heb. l. 7. c. 5. p. 666. D de Ritu Gent. Septer. l. 9. c. 12. Voyage d'Alep à Jérusalem, p. 144. Ed. 7.