Psaume 132:6

Lo, nous en avons entendu parler à Ephratah, que ce soit de l'arche que David et d'autres avaient entendu parler de ce qu'il était auparavant à Shiloh,.

Josué 18:1; Ici appelé Ephratah, comme certains pensent; Les éphraphes sont donc appelés Ephrathites, Juges 12: 5 ; Et Elkanah de Ramathaimzophim, du mont Ephraïm, est dit être un éphraphie, 1 Samuel 1:1; Mais cette tribu le Seigneur a choisi non, mais la tribu de Juda, pour son habitation; et a rejeté le tabernacle de Shiloh et l'a supprimé de là,.

Psaume 78:60;

Nous l'avons trouvé dans les champs du bois; À Kirjathjearim, qui signifie la ville de Woods; Être construit entre les bois et les entourés d'eux: ici l'arche était de vingt ans et ici David le trouva; Et de là, il l'a amené à la maison d'obéade et de là à Zion, 1 Samuel 7:1. Ou bien l'endroit où le temple devait être construit; Ce qui n'était pas connu avant les époque de David, qui était d'Ephratah ou de Bethléem: Ici, il est né et élevé; Et ici il était, comme Arame suppose, quand il lui a été révélé où le temple devrait être construit. Selon R. Moïse, le sens est que nous en avons entendu parler par la main de David, qui était d'Ephratah: mais Aben Ezra pense que le sens est que, dans les anciens, les hommes disaient, nous avons entendu parler de la bouche de les prophètes que l'endroit choisi était proche de Bethléem Ephratah; Seul l'endroit précis n'était pas connu, que ce soit à l'est ou à l'ouest, ou nord ou sud, de Bethléem. Certains pensent que pas une ville particulière n'est destinée, mais un pays, même tout le quartier de Bethléem Ephratah; et a pris à Jérusalem, où le temple a été construit, mais à quelques kilomètres de la place; Donc, Adrichomius tu dit que le pays autour de l'éphratah avait son nom de là; Voir 1 Rois 11:26. Maintenant, l'endroit trouvé pour le bâtiment du temple était "Les champs du bois", ou le champ de séchage d'Araunah le Jebusite, et était sur le mont Moriah; David trouvé par l'ordre qu'il a dû construire un autel ici, et par l'acceptation de ses sacrifices, que c'était la place de la maison de Dieu, 1 Chroniques 22:1; et ici Solomon construisit le temple, 2 Chroniques 3: 1 ; et qui était autrefois un endroit boisé, comme les montagnes sont généralement; Et cela semble avoir été quand Abraham a offert à son fils dessus, qui a ensuite espionné un bélier pris dans les fourrés, Genèse 22: 2 . Le tagum est,.

"Nous l'avons trouvé dans le domaine de la forêt du Liban, l'endroit où les anciens pères ont prié; ''.

Le temple étant construit du bois du Liban. Mais tout cela doit être compris du Seigneur, le puissant Dieu de Jacob, entendu parler de Ephratah; la Shechinah, de la majesté divine; Alors Kimchi, Arama et Ben Melech. Et en effet, le Messie est destiné, l'antitype de l'arche et du temple; dont les saints ou les croyants de lui, dont un choeur est présenté ici, avait entendu dire qu'il devrait naître à Ephratah, qui est Bethléem; Voir Genèse 35:19. Et si ce psaume a été écrit par les captifs à Babylone, ils auraient pu en entendre parler de la prophétie de Micah, Psaume 5:2; Les bergers ont entendu de la bouche des anges que Christ est né là-bas; Et nous avons entendu parler de la même chose, et nous le savons et le croient, Luc 2:4. Et il a été "trouvé dans les champs du bois"; dans un état bas, moyen et abjecte, car cette phrase signifie; Ézéchiel 16:5. Les bergers le trouvèrent rejetés d'être à l'auberge, il n'y avait pas de place pour lui et allongé dans une mangère, Luc 2: 7 ; Les anges le trouvèrent dans le désert, parmi les bêtes sauvages du champ, Marc 1:13 ; Il n'avait pas non plus de commodité, même de renards et d'oiseaux de l'air; n'avait aucune habitation ou lieu où pondre sa tête, Matthieu 8:20 ; Et il doit être trouvé dans le domaine des Écritures, où ce riche trésor et perles de grand prix se cache caché, Matthieu 13:44 ; et être prêché parmi les Gentils, après son incarnation, ses souffrances, sa mort, sa résurrection et ses ascensions, comparées aux déserts et aux lieux du désert, ont été trouvés par beaucoup d'entre eux, Ésaïe 35:1 ; et qui sert à se libérer avec une feuille sa gloire; Être comme le pommier parmi les arbres du bois, Cantique des Cantique 2: 3 .

U Theatrum Terrae Sanct. p. 41.