Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 133:2
[C'est] comme la précieuse pommade sur la tête, ... la composition que Moïse a été ordonnée de faire des épices principales et donc appelée précieux; Et qui a été versé sur la tête des rois et des prêtres, quand ils étaient oints de cela, Exode 30:23;
Cela a couru sur la barbe, [Même] la barbe d'Aaron; Cela a été mis sur la tête d'Aaron quand il fut oint, et ainsi de suite sur tout autre grand prêtre, et qui se dirigea vers sa barbe; Voir Exode 29:7. Les raisons de Kimchi et de Ben Melech donnent pourquoi l'onction d'Aaron et d'autres prêtres est mentionnée et non l'onction d'un roi, ou de David lui-même, parce que l'onction d'Aaron était d'abord, et aussi plus publique et mieux connue par les gens;
qui est tombé aux jupes de ses vêtements; ou, "la bouche" ou "ouverture de ses vêtements" a; pas l'extrémité d'entre eux, comme notre version s'incline à; car pas si grande une quantité d'huile a été versée sur lui; Il n'aurait pas non plus été décent d'avoir ses vêtements ainsi graissés de haut en bas: mais la partie supérieure de son vêtement, le sommet du manteau, sur laquelle la barbe était laïque, comme Jarchai; le cou ou le col de celui-ci, comme Kimchi et Ben Melech; le trou dans lequel la tête a traversé quand il a été mis sur lequel il y avait un groupe, que cela pourrait ne pas être louer,.
Exode 28:32; Où la Septante utilise le même mot qu'ici. Suidas B dit, David signifie l'ouverture supérieure du vêtement, que nous appelons la bande de cou ou de collier; Et ainsi Theodoret: et la version arabe le rend, l'ouverture ", ou l'ouverture de celle-ci; et jusqu'alors la pommade est venue. C'était typique de la grâce de l'Esprit, l'onction du Saint-Saint; qui a été versé sur Christ, le chef de l'Église, sans mesure; et avec lequel il a été oint au-dessus de ses semblables; Et de lui, il est communiqué à tous ses membres; à chacun d'entre eux reçoit la grâce, selon la mesure du don de Christ; et qui de sa plénitude reçoit et grâce à la grâce: et en particulier l'amour fraternel est comparé à cette pommade; En raison de la précieuse, ce qui est vrai de chaque grâce; et à cause de l'extension de celui-ci, atteignant la tête et les membres, à Christ et à tous ses saints, le plus aigu et le plus bas d'entre eux; et à cause de son parfum et de son odeur douce à tout ce qui est sensible; et à cause de sa nature délicieuse, acclamante et rafraîchissante; comme une pommade et un parfum, il se réjouit du coeur; Oui, les pires choses disaient, ou des reproches données, dans l'amour fraternel, sont comme du pétrole, agréable et utile, Proverbes 27: 9 ; et est aussi nécessaire pour les saints, qui sont tous des prêtres à Dieu, d'offrir leurs sacrifices spirituels; en particulier celui de la prière, qui devrait être "sans colère", ainsi que sans doute; et faire toutes les autres tâches de la religion, qui devrait ressort de la charité ou de l'amour; Au fur et à mesure que l'huile d'onction était d'Aaron et de ses fils, afin de pouvoir offrir au bureau du prêtre.
une פי εי επι την ωαν, sept. "Super Os", Montanus, Piscator; "Super Os, Vel Aperturam", Michaelis; "en Capitium", version Tigurine; "Sur le col de ses vêtements", ainsworth. B en Voce Ωα.