Psaume 135:7

Il causent les vapeurs pour monter des extrémités de la terre, ... jusqu'au ciel. Aben Ezra interprète ceci de la brume qui a monté de la terre et l'a arrosé, Genèse 2: 6 ; Et les vapeurs toujours expirées de la terre par la force du soleil et sont menées dans les airs et forment diverses choses, comme vent, pluie, c. Le Targum, Kimchi et d'autres, expliquent-le des "nuages", ainsi appelé de leur élévation à haute voix: ces frontières, les frontières, les frontières et les parties extrêmes de la terre voient 1 Rois 18:44. Jerom interprète ces nuages, spirituellement et mystiquement, des apôtres et des prophètes, relevés d'une succession faible et moyenne; et peut donc être appliqué aux ministres du mot, qui sont des nuages ​​pleins d'eau; de bonne doctrine, qu'ils sont envoyés pour porter sur le monde et leur publier; Voir Ésaïe 5:6;

Il fabrique des éclairages pour la pluie: pour la descente de la pluie, comme le targum; En éclaircissant ces nuages, les nuages ​​sont cassés et vaincre la pluie; Voir Job 28:26 ; ou, "éclairage avec la pluie" g; En tant que Kimchi: Celles-ci se réunissent fréquemment, ce qui est très surprenant que deux éléments de ce type devraient se rencontrer comme un incendie et de l'eau; Et pourtant, le feu n'est pas étanché par l'eau, ni l'eau chauffée par le feu: ces anciens écrivains chrétiens précédents interprètent la lumière des connaissances et la pluie de la doctrine; Voir Zacharie 9:14;

Il apporte le vent de ses trésors; Comme il a ses trésors pour la neige et la grêle, Job 38:22 ; Donc, pour les vents: pas les cavernes de la terre, pensaient être les référentiels du vent h; Il n'y a pas non plus de dépôts appropriés: mais l'air, comme suidas i; qui, quand sans vent, est facilement déplacé par la main sage de Dieu; Alors Theodoret, de qui il semble avoir pris cet indice. Dans les Écritures, seule la mention est faite de quatre vents, Ézéchiel 37:9; et donc les anciens Grecs ont seulement compris quatre vents cardinaux, mais ils ont finalement ajouté quatre autres; Et à Athènes était un temple en marbre, construit par Andronicus Cyrrhestes, appelé "Le temple des huit vents": c'était un octagon, et de chaque côté ont grassé les images de chaque vent; et sur le dessus de c'était un triton de laiton, avec une tige dans sa main droite, qui étant déplacé par le vent, souligné ce qui a ensuite soufflé K: mais maintenant, à travers la grande amélioration de la navigation, les vents sont divisés et subdivisé dans les points de la boussole; et, outre les quatre cardinaux, il y a vingt huit garanties, dans les trente deux deux; Mais soyez-ils comptés autant qu'ils le peuvent, ils sont tous entre les mains de Dieu et éliminés à son plaisir. Jerm les interprète les anges; Peut-être qu'il serait peut-être préférable de les appliquer aux dons et aux grâces de l'Esprit, parfois comparé au vent, qui sont précieux en Christ; Voir Jean 3:8.

G ברקים לטטר "Fulgura cum pluvia", Vatable, Junius Tremellius, Piscator, Gejerus alors Ainsworth. H "Vasto Rex Aeolus Antro ---- Luctanteis Ventos Fraenat." Virgil. Aeneid. l. 1. Je suis dans voce θησαυροι. k vid. Vitruvium de architecte. l. 1. c. 6.