Psaume 139:2

Tu sais que mon ascendance et mon ascendance du soulèvement, ... ici, le psalmiste procède à observer les circonstances et les actions particulières de sa vie, connues de Dieu; Comme son "descendant", soit à se reposer, comme les gens fatigués le font. Schultens A explique-le du repos silencieux dans le sommeil; C'est ce que l'Éternel savait quand il y para, et à quel esprit il s'est engagé et de la famille; sous la protection de laquelle il s'est déposé et sur lequel il dépendait de la sécurité, Psaume 4: 8 . Ou, puisque se coucher au sommeil est ensuite mentionné, cela peut respecter s'asseoir à la table pour manger et boire; Quand le Seigneur sait si les hommes utilisent les créatures à la fois ou les abuser; Qu'ils reçoivent leur nourriture avec une gratitude et mangent et buvent à la gloire de Dieu: sinon que cette descente était de lire la parole de Dieu et de le méditer; donc le targum paraphrase il,.

"Mes assis pour étudier la loi. ''.

Quand les hommes le font, le Seigneur sait si en lisant, ils comprennent ce qu'ils lisent, ou de lire attentivement et avec une affection; Que ce soit à leur confort et à leur édification, ainsi que pour la doctrine, les reproches, la correction et l'enseignement de la justice; Que leur méditation soit douce et que leur profit et son plaisir soient assistés. "Le soulèvement" peut respecter soit se lever du lit, lorsque le Seigneur sait si le cœur est toujours avec lui, Psaume 139:18; Quel sens a-t-il eu de la protection divine et de la soutenance et de la reconnaissance pour la miséricorde du passé de la nuit; Et si la voix de la prière et de la louange est dirigée vers lui le matin, comme il se doit, Psaume 3:5; Ou bien se levant de la table, lorsque le Seigneur sait si la table d'un homme a été son caisse claire et avec ce qu'il en découle pour les faveurs qu'il a reçues. Le Targum interprète cela de se lever pour aller à la guerre; que David a fait, dans le nom et la force, et par la direction du Seigneur;

Tu crois que ma pensée aillée loin; Dieu sait non seulement ses propres pensées, mais les pensées des hommes, qu'aucun sauf eux-mêmes sache; Par ce Christ semble être vraiment Dieu, le dieu omniscient, être un discerneur des pensées et des intentions du cœur, Matthieu 9:3 Hébreux 4:12 Jérémie 31: 3 ; où le même mot est rendu "de vieux": Dieu connaît les pensées de son peuple, ainsi que la sienne, de toute éternité; Voir Ésaïe 25:1; Comme il savait ce qu'ils diraient et faire, alors ce qu'ils penseraient; Il connaît des pensées qui sont auparavant il y a longtemps et oubliés par des hommes ou non obsterèrent à la pensée; Sinon, comment cela devrait-il les amener au jugement? Ou bien qu'il soit loin dans les meilleurs cieux, il voit pourtant dans le cœur des hommes et est privé de toutes leurs pensées.

un animadv. Philol. p. 181. B מרחוק "Q. D. DUM Illa Longe Abest", piscataire; "Longe Ante Quam Incidat à Animum Meum", Gejerus, Campensis à Ibid.