Psaume 139:24

Et voyez si [il y a de l'autre] méchante chemin en moi, ... pas que David ne se croyait pas libre de la méchanceté, ou qu'il n'y avait pas à trouver dans son cœur et sa vie; Et donc dit cela d'une manière se vantant, il connaissait le contraire; Voir Psaume 19:12; Mais il est désireux que cela puisse être soigneusement examiné et vu s'il y avait une telle façon méchante en lui, il était chargé de; En tant que conception de la vie de Saul et de saisir son trône et son royaume, qui ne se sont jamais entrés dans son esprit, 1 Samuel 24: 9 . Ou, "Toute façon de chagrin" D; Ce qui a eu tendance à plier et à pleurer sa propre âme, ou à pleurer les cœurs du peuple de Dieu; ou de pleurer le Saint-Esprit de Dieu; et ce qu'il devrait pleurer et se repentir de: suggérant que, lors de la première conviction, il était prêt à renoncer à une si méchante voie et exprime son horreur de celui-ci, et témoigner de la véritable repentance. Certains rendu, "la voie d'une idole" E; Parce qu'un mot de la même racine signifie une idole: chaque convoitise charnelle du cœur d'un homme est une idole; Et que ce soit grottant les affections ou en a plus que Dieu lui-même, ou est préféré à lui, Ézéchiel 14:4. Le tagum est,.

"Et voyez si la voie de ceux qui errent est moi; ''.

et me conduire dans la façon dont éternellement; Ou, "dans le chemin des vieux" F: la bonne vieille façon, l'ancien chemin, dans lequel les patriarches avant et après l'inondation ont marché, ou "à la manière perpétuelle" G; la façon qui supporte jamais; En opposition au chemin des méchants, qui périt, Psaume 1: 6 ; ou dans la voie qui mène à la vie éternelle, à la paix et au repos éternels, et des plaisirs sans fin; par opposition au chemin du chagrin et du chagrin. Il conçoit le Christ, le vrai et le seul moyen de la vie éternelle, de la voie de la foi, de la vérité et de la piété, Matthieu 7:13; Dans lequel le Seigneur mène son peuple, comme un père fait son enfant et comme le berger son troupeau. Les commentateurs juifs, Aben Ezra et Kimchi, interprètent la voie du monde; et prenez-le pour être la même chose avec la voie de toute chair, la mort ou la tombe; qui s'appelle le monde de l'homme, ou à la maison, Josué 23:14 ; et faire le sens d'être ceci: si tu sois un maléfique en moi, emmène-moi du monde; Tuez-moi immédiatement, laissez-moi mourir mais cela semble être étranger du texte; Pour le mot "plomb" conçoit une bénédiction ou une prestation, comme le respecte Calvin bien observe. Le tagum est,.

"Donne-moi dans la voie du montant du monde; ''.

la façon dont les hommes verticaux marchent.

D רך צצצ "Via Doloris", Montanus, Cocceius, Gejerus, Michaelis; donc ainsworth. e "via idoli"; Donc, certains dans Vatable. F בדרך עוםם "par via séparinerne", Pagninus, Vatallus; "par VIAM Antiquam", Gussétius; donc ainsworth. G "dans Via Perpetua", Junius Tremellius, piscator.