Psaume 148:14

Il exalte également la corne de son peuple, qui se fait quand il augmente leur force, leur force spirituelle surtout; les rend fort dans le Seigneur, dans sa grâce et au pouvoir de sa puissance; lorsque leur domination et leur autorité sont agrandis et la victoire donnée sur tous leurs ennemis; En particulier lorsque le royaume sous l'ensemble du Ciel leur sera remis, et quand ils régneront avec Christ sur Terre; Car cette phrase dénote l'honorable ainsi que l'état sûr du peuple de Dieu; La corne étant un emblème de pouvoir, d'autorité et de domination; Le Targum le rend la gloire de son peuple; Voir Psaume 75:10. Certains interprètent cela de Christ la corne de David, la corne de salut et l'auteur de celui-ci, Psaume 132: 17 ; qui est roi sur son peuple, comme une corne signifie; et est la force, la sécurité et la sécurité d'entre elles; Je les ai acquis la victoire sur tous leurs ennemis et est maintenant exalté au ciel à la main droite de Dieu et que "pour son peuple" g, comme cela peut être rendu; Il est à la fois élevé et exalté pour eux;

l'éloge de tous ses saints; C'est-à-dire que le Seigneur est l'objet de l'éloge de tous ses saints, à qui il a montré la faveur et la gentillesse, et à qui il a accordé les bénédictions de sa grâce; C'est une question de louange qu'ils sont des saints, mis à part Dieu le Père, sanctifié par le sang du Christ et par l'Esprit de Dieu; et que leur corne est exaltée, ou ils ont augmenté à la dignité et à l'honneur; Et que le Christ est levé et soulevé comme une corne pour eux, 1 Corinthiens 1:30 Luc 1:68 ;

[Même] des enfants d'Israël; Israël non littéral mais spirituel, tels qui sont des Israélites en effet, que ce soit des Juifs ou des Gentils;

un peuple près de lui; En ce qui concerne l'union, étant un avec lui, dans le lien d'amour éternel; En ce qui concerne la relation, étant proche d'Akin, son père, ses enfants, pas par la création seulement, mais en adoptant la grâce; et Christ leur près de Kinsman, Nay, leur père, frère, chef et mari; En ce qui concerne l'accès à celui-ci, qu'ils ont traversé le Christ, avec l'audace et la confiance, ont été proches et proches du sang de Christ; en ce qui concerne la communion et la jouissance de sa gracieuse présence; et en ce qui concerne l'habitation, Dieu, le père, le fils et l'esprit, habitent de leur domicile avec eux: ou, comme cela peut être rendu, "les gens de son proche" H; c'est-à-dire que, du Christ, qui est proche de Dieu son père, est l'un avec lui, était avec lui d'éternel d'éternel, était l'un d'étant le ventilé avec lui, oui, se trouvait dans sa poitrine, je me suis approché de lui comme la caution de son peuple et lui a offert un sacrifice pour lui comme prêtre et est maintenant installé à sa droite comme roi; et où il apparaît également pour eux, est leur avocat et vit jamais d'intercéder pour eux;

Louange Ye Le Seigneur: Même toutes les créatures, en particulier ses saints, son peuple, les enfants d'Israël, la dernière parlée.

G קרן לעמו "Cornu Populo Suo", Pagninus, Montanus, Version Tigurine, Cocceius, Michaelis. H קםםו "Populo propinqui sui", Cocceius, Schmidt.