Psaume 149:6

[Laissez] la haute [loue] de Dieu [être] dans la bouche, ... ou "gorge" m; fort déclaré par eux. Le mot "loue" n'est pas dans le texte, et peut être lu, "les hautes choses de Dieu" n; ou, "les hauteurs de Dieu", comme la Septante: et ce sont les perfections de Dieu; Comme son omniscience, qui est une connaissance trop élevée pour une créature pour atteindre, et même de concevoir; Son omnipotence, pour High, c'est sa main droite; Son omniprésence, c'est plus haut que le ciel, plus profond que l'enfer, sa mesure est plus longue que la terre et plus large que la mer; Son amour, sa grâce et sa miséricorde, qui sont dans les cieux; et sa vérité et sa fidélité qui atteignent les nuages; son éternité, son immuabilité et d'autres attributs; Tout ce qui devrait être souvent parlé et célébré: aussi les hautes actes et les œuvres de Dieu, ceux plus intérieurs et secrets; comme les pensées de son cœur, qui sont plus élevées que la nôtre, comme les cieux que la terre; L'amour éternel de Dieu, qui a une hauteur à ne pas atteindre; le choix éternel des personnes à la grâce et la gloire, avant tout de temps; L'alliance de Grace, qui dépasse les montagnes pour la hauteur, ainsi que la durée; et le schéma glorieux de notre paix, de notre réconciliation et de notre rédemption, conçue dans l'esprit divin et formé en Christ d'éternellement: et d'autres plus extérieurs, ouverts et manifestent; comme les œuvres de la création et de la Providence; de la rédemption par Christ; Les opérations de l'Esprit et le puissant succès de l'Évangile parmi les Juifs et les Gentils. La version latine de Vulgate et d'autres le rendent, "les exaltations de Dieu" O; Père, fils et esprit: Jéhovah Le Père devrait être exalté dans la bouche de ses saints, pour leur amour, le choix d'eux, une alliance avec eux, la mission de son fils sur leur compte et la régénération d'eux selon sa miséricorde abondante; Et Jéhovah, le fils devrait être exalté par eux avec leur bouche et leurs lèvres, ainsi que dans leur cœur, dans sa personne, en l'honorant comme ils le font le Père, dans ses bureaux, royal, sacerdotal et prophétique; Et le Saint-Esprit devrait être exalté, en attribuant le travail de grâce à lui, le début, en poursuivant et en finissant;

et une épée testée dans leur main; Ce qui n'est pas autre que la parole de Dieu, Éphésiens 6:17 ; L'une de ses bords est la loi qui reproduit fortement et des menaces pour le péché, menaçant de malédictions, de condamnation et de mort; Et qui, dans la main de l'Esprit, se coupe profondément dans le cœur des hommes, ouvrent la corruption de leur nature et les essaims du péché qui sont en eux; Il provoque la douleur et le chagrin, une colère de travail dans la conscience; Il plie et tue et est donc appelé la lettre qui tue, 2 Corinthiens 3: 6 . L'autre bord est l'Évangile, qui coupe en morceaux les meilleurs des hommes; toutes leurs œuvres de justice, qu'il supprime de leur justification et de leur salut; et toute leur sagesse, la sainteté, la puissance de la liberté et les capacités de créature; Et cela réduit le pire chez l'homme, son pécheur aussi bien que de ses justes; Il lui apprend à nier une impiûment et des convoitises mondaines; Il est utile de réfuter des erreurs et de défendre la vérité: et c'est un instrument, et seul un instrument passif utilisé par le Seigneur, comme son pouvoir au salut; C'est une épée, mais seulement efficace comme c'est l'épée de l'Esprit; C'est une partie des armes de notre guerre, et c'est puissant, mais seulement à travers Dieu; Cela ne peut rien faire d'elle-même, mais comme dans la main d'une autre; Et cela devrait être entre les mains de tous les saints en commun, ainsi que entre les mains des ministres de l'Évangile, pour résister aux erreurs, maintenir la vérité et repousser les tentations de Satan. Le tagum est,.

"Les louanges de Dieu dans leur gorge et comme cédèrent des épées à la main; ''.

Faire les louanges de Dieu et les épées à la fois à être la même chose: et donc Jarchaki et R. Jeshuah à Aben Ezra les interpréter.

M גגרוםם "In Guture Eorum", V. L. Pagninus, Montanus, piscator, c. n רוממות אל αο θ ψψσεις τεεψψψσσσσσ sept sept o "Exalationes Dei", V. Pagninus, Montanus, Musculus, Gejerus, Michaelis alors Ainsworth.