Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 18:35
Tu m'as donné le bouclier de ton salut, .... Signification soit du salut temporel, qui était un bouclier à lui quand il n'avait pas d'extérieur, comme lorsqu'il s'est battu avec Goliath; Et était ce qui lui préservait dans toutes ses batailles à d'autres moments: ou le salut spirituel, qui est du Seigneur, de son arriéré, qui apporte: et appliquer, et dans lequel sa gloire est concernée; intérêt dans lequel est un cadeau gratuit de son, de même que la connaissance, l'application et la possession de celui-ci; Et c'est comme un bouclier, qui sauve du péché, de tout le péché et de la puissance accablante de celui-ci; Garde les malédictions de la loi, sécurise de la colère à venir et repousse les tentations de Satan; Les mots peuvent être appliqués à Christ, qui, bien qu'il n'ait pas été sauvé de mourir, mais a été préservé au jour du salut et n'a pas souffert de voir la corruption dans la tombe et a été rapidement livrée du pouvoir et de la domination;
Et ta main droite m'a emmené; Christ peut être dit être la main droite de Dieu, étant aussi chère pour lui que sa main droite; et être exalté à ce sujet; Et parce que par lui, il communique toutes les bonnes choses à son peuple, et avec lui respecte et les soutient; ou bien il conçoit le pouvoir puissant de Dieu, qui est souvent signifié par elle,.
Psaume 20:6; et peut être compris de la subvention de David, tant de manière providentielle, en ce qui concerne son être, la préservation de celle-ci, la fourniture de la vie et le soutien en période de trouble et de détresse; Et dans un sens spirituel, maintenir le principe de la grâce en lui, en lui fournissant des fournitures fraîches de grâce et le portant sous la tentation et à travers chaque tentation; alors qu'il lui confirme qu'il se tenait ferme dans la vraie grâce de Dieu, dans l'exercice de cela implanté et dans la doctrine de la grâce, afin d'aller de l'avant dans les couleurs de Dieu et de suivre durement après lui, et de ne pas le faire tomber et totalement périr; et qui est vrai de tous les saints; voir.
Psaume 63:8. Les mots peuvent être interprétés de Christ, qui, en tant qu'homme et médiateur, que le juste serviteur de Dieu, a été confirmé par lui, de sorte qu'il n'était pas non plus découragé. La main de l'Éternel a été créée avec lui et son bras l'a également renforcé, Ésaïe 42:1; Cette clause n'est pas dans 2 Samuel 22:36 ;
et ta douceur m'a rendu super; David était très méchant et faible par sa naissance et sa profession, et tout en persécuté par Saul; Mais Dieu de sa grâce et de sa bonté, de son bon volonté souverain et de son plaisir, l'a élevé à un hauteur, l'a mis sur le trône d'Israël et lui a donné honneur entre les rois de la terre; alors Kimchi interprète le mot "gentillesse" de "bonté" ou de gentillesse "miséricordieuse"; R. Jonas par "Providence"; et R. Isaac l'explique "ton aide [et] bonne volonté"; et tout montre que sa grandeur n'était pas due à ses mérites, mais à la bonté providentielle de Dieu; Et sa grâce spéciale et sa miséricorde en Christ Jésus l'ont rendu encore plus grande, même un enfant de Dieu, un héritier de Dieu, un héritier articulaire avec Christ, un roi et un prêtre à Dieu; lui a donné un droit à la bonne et une rencontre pour une couronne de gloire, un royaume éternel, un héritage éternel, comme il le fait tous les saints. Les mots peuvent être rendus, "ton humilité m'a rendu super" P; qui peut être compris l'un des humiliants de Dieu lui-même de le considérer dans sa faible succession et de l'élever à un tel honneur et à une dignité comme il l'a fait, à la fois dans un sens temporal et spirituel; Voir Psaume 113:6; ou de l'humilité qu'il avait en lui-même de Dieu, comme Aben Ezra l'interprète; dont Dieu Grace est l'auteur; C'est un fruit de l'Esprit; Ce qu'il prend grand avis, donne davantage de grâce qui l'ait et les exalte, comme il l'a fait David, qui était méchant et bas de ses propres yeux. Les Septuerie et les versions qui suivent cela, le rendent "ta discipline" ou "correction": et peut ainsi concevoir la douceur et la location de Dieu dans la châtie de son peuple, qui est toujours en mesure et en jugement, et pour leur bien; Parage, il augmente la grâce et les entraîne, et les amène à son royaume et à son gloire. La paraphrase Chaldee est: "par ton mot tu m'as accru"; Cela peut ne pas être interprété de manière incorrecte de Christ, qui était très faible dans sa succession d'humiliation sur la terre, mais est maintenant très exaltée et couronnée de gloire et d'honneur; Qui a d'abord subi de grandes souffrances, puis entra dans sa gloire.
Pagninus, Montanus, Musculus, Gejerus; "ta douceur", Ainsworth; וה "Sumitur Pro humilitate Seu Mansueudine", Zeph. II. 3. Gejerus.