Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 19:11
De plus, par eux est ton serviteur averti, ... par qui le psalmiste signifie lui-même, qui était le serviteur de l'Éternel, non seulement en commun avec d'autres saints, mais comme il était roi et prophète, et comme tel il a reçu avantage de la Parole de Dieu; Toutes ses instructions en tant que prophète et toutes ses règles de gouvernement en tant que roi; et l'ensemble de cette sagesse, de la prudence et de la connaissance, avec lesquels la menée dans les deux bureaux, provenait du Seigneur par sa Parole: et il peut être appliqué à n'importe quel serviteur du Seigneur, et surtout dans un bureau ecclésiastique, comme un apôtre de Christ et ministre de la Parole; qui servent Dieu dans l'évangile de son fils et, au moyen des Écritures, sont meublés pour tout bon travail; et aussi aux croyants en Christ en commun; L'OMS, de quel que soit le rang et la qualité, dans quel état et condition de vie, qu'elle soit élevée ou faible, riche ou pauvre, obligatoire ou libre, les serviteurs du Christ; et que ce soit écrit, c'est pour leur instruction, et par la Parole de Dieu, ils sont "avertis"; Les Écritures sont une marque de manière à eux, de les diriger de bonne manière et de les mettre en garde contre la droite ou la gauche; soit aux pratiques immorales, ou les erreurs et les hérésies des méchants hommes: c'est une lampe à leurs pieds et une lumière à leur chemin, et leur apprend à marcher de manière circonspide et les avertit de rochers, de gins et de pièges dans la voie; Ou, comme les mots peuvent être rendus, "par eux est ton serviteur clair", ou "brillant" k; Donc, le mot est utilisé dans Daniel 12: 3 ; C'est-à-dire que, dans sa compréhension: le psalmiste confirme, par sa propre expérience, ce qu'il avait dit avant de la Parole, Psaume 19: 8 ; qu'il éclairait les yeux: la lumière de l'évangile glorieux de Christ brillant dans le cœur donne la lumière de la gloire de Dieu dans la personne du Christ; Il éclaire et irradie l'esprit et donne des idées claires de la gloire et des perfections de Dieu, de ses conseils et d'une alliance, de ses œuvres de la nature et de la grâce; et fait une découverte brillante de la personne, des bureaux et de la grâce du Christ; et de l'esprit béni et de ses opérations; et des bénédictions de la grâce et de la gloire éternelle et du bonheur;
[et] en tenant compte de leur grande récompense; qui doit être compris, non de maintenir la loi de Moïse et les préceptes de cela, qui, si un homme se tenait parfaitement et constamment, il devrait vivre en eux; Mais d'observer la Parole de Dieu, et par la recherche diligente de la lecture, la lecture et l'apprentissage, et la méditer dessus, pour obtenir et obtenir une connaissance des choses divines; qui porte sa propre récompense avec elle et vaut mieux que des milliers d'or et d'argent; et de mettre en place la Parole de Dieu et les vérités de l'Évangile, et les gardant à l'esprit et à la mémoire, qui est très rentable et utilisable, de promouvoir la paix et le confort spirituel, et de préserver du péché, doctrinal et pratique; et aussi à donner une obéissance joyeuse à l'Évangile, en embrassant avec cordialement et en professant les doctrines et en prévisionnant les ordonnances de celui-ci; de tout ce qui survient grand profit, et beaucoup de récompense: telle venue à la connaissance de Jésus-Christ, qui est préférable à tout le reste et est plus précieux que les rubis; et toutes les choses souhaitables; Tels jouissent de la présence de Christ, ont beaucoup de paix et de réconfort dans leurs âmes; Ils sont rendus sage sur le salut et sont adaptés à tous les mots et au travail.
K זזהר "Illustrature", Pagninus, Montanus, Riveteux.