Psaume 19:12

Qui peut comprendre [ses] erreurs? ... Le péché est une erreur, une errance hors du chemin de Dieu, gonflant de la règle de sa parole; Et de nombreuses erreurs sont faites par le peuple de Dieu eux-mêmes; même tant qu'ils ne peuvent pas les chiffrer; Ils sont plus que les poils de leur tête; Ils ne peuvent pas comprendre, découvrir et exprimer, ni leur nombre, ni leur nature diabolique, ni les nombreuses circonstances aggravantes qui les intéressent: cela dit le psalmiste, sur une vision de la large mesure, de la gloire et de l'excellence de la Parole de Dieu; Et en se comparant à celui-ci, dans lequel, comme dans un verre, il a vu à quel point il l'est arrivé et quel est le désaccord et le manque de conformité qu'il y avait en lui; Voir Psaume 119:97; Et il suggère que, bien que le mot qu'il a décrit était parfait, pur et propre, il n'était pas; Il ne pouvait pas non plus attendre une récompense de la dette, mais simplement de la grâce, de son observance; et qu'il était préférable, sous un sens du péché, de faire un recours, de ne pas travailler de justice fait par des hommes; Mais à la grâce et à la miséricorde de Dieu en Christ, comme suit:

Nettoyez-moi du secret [Défauts]; par qui ne signifient pas de tels péchés comme cela est fait en secret et sont inconnus des hommes; comme le péché de David avec baignoireba, 2 Samuel 12:12 ; ni les mouvements intérieurs du péché dans le cœur, auquel aucun n'est privé, mais Dieu, et une âme de l'homme; Pas que chacune d'entre elles peut être suffisamment appropriée incluse dans une telle pétition; Mais les péchés, qui sont inconnus d'un homme lui-même sont signifiés: il y a quelques actions qui, bien que connues lorsqu'elles sont commises, ne sont pas connues pour être pécheuses; et il y a des péchés qui sont commis de manière sans prévision et par la négligence et la réussite non observée; Non seulement de nombreuses pensées vaines et pécheuses passent et fro incontrôlées, sans être pris en compte; mais beaucoup de mots stupides et inuissants sont parlés et de nombreuses actions perverses, par l'infirmité et l'inadvertance, sont faites, ce qui, quand un homme bon, à la fin d'une journée, vient à réfléchir sur les choses qui l'ont transmise, sont tout à fait Caché de lui, n'est inconnu de lui, non obsterné par lui; C'est pourquoi une telle pétition est très appropriée pour être insérée dans son adresse sur le trône de la grâce: et qui suppose également la personne sensible de la nature de défilement du péché et de sa propre impulsion de se nettoyer de lui; Et que Dieu ne peut que le faire, qui le fait par l'application du sang de son fils, qui nettoie de tout le péché; Pour ces respects, non régénérateur et sanctifiant la grâce, mais la grâce de grâce; Une manifestation de celui-ci, une vision de l'acquittement du péché de Christ et de la liberté de l'obligation de punition.