Psaume 22:23

Vous craignez le Seigneur, Louez-le, ... par qui sont signifiés, pas les prosélytes parmi les Gentils, comme distinct des Juifs, qui est le sentiment de certains interprètes juifs n; Mais tous les peuples de Dieu, que des juifs ou des gentils, qui ont la grâce de la peur filiale et pieuse dans leurs cœurs, avec lesquels ils adorent Dieu et marchent devant lui dans toute la conversation sainte; Ce qui n'est pas une peur de la colère ou une méfiance envers la bonté divine; mais est une affection révérencielle pour Dieu et est conforme au plus grand degré de foi, les expressions les plus fortes de la joie spirituelle et de la sainte courage: cela inclut l'ensemble du culte de Dieu, interne et externe; Et tels qui l'ont dans leur cœur, et avant leurs yeux, sont appelés par Christ pour louer le Seigneur pour lui, pour le don indescriptible de son amour; qu'il n'a pas épargné son fils, mais l'a livré pour eux, de subir tant de chagrin, ainsi que de telles souffrances qu'avant de la relation, pour obtenir le salut pour eux; et qu'il l'a livré hors d'eux, l'a élevé des morts et lui a donné la gloire;

tous les graines de Jacob, le glorifient; Pas la graine naturelle, mais spirituelle de Jacob, qui marche dans les marches de la foi de cet homme de Dieu; Celles-ci sont exhortées pour glorifier le Seigneur avec leur corps et leur esprit, qui sont la sienne, étant rachetée du sang précieux de Christ; En croyant en lui, glorying en lui et en offrant des louanges à lui;

Et craignez-le, tous la graine d'Israël; Qui sont les mêmes avec la graine de Jacob, Jacob et Israël étant deux noms de la même personne; et conception non Israël selon la chair, mais selon l'Esprit; Toute Israël de Dieu, la totalité de la graine spirituelle d'Israël, qui est justifiée en Christ et est sauvée en lui; Ils sont pareils avec eux qui craignent le Seigneur et sont ici susceptibles d'exercer la grâce de la peur de la peur; ne le craindre que et non les hommes, même si puissants et puissants, comme cela a été décrit dans Psaume 22:12 ; et cela non seulement à cause de son pouvoir et de sa grandeur; Mais à cause de sa grâce et de sa bonté, comme le montre le Christ Jésus.

n Carrasse Tillim, Jarchi Aben Ezra, dans LOC.