Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 27:1
Le Seigneur [est] ma lumière et mon salut; Qui dois-je craindre? ... Le Targum dans la Bible du roi de l'Espagne l'explique: "La Parole du Seigneur est ma lumière"; et donc l'ainsworth la cite; C'est-à-dire que Christ le mot éternel, en qui "était la vie et que la vie était la lumière des hommes", Jean 1:4; Et le psalmiste ne doit pas être compris la lumière de la nature et de la raison, avec laquelle les logos, ou mot, éclaire chaque homme qui entre dans le monde; ni simplement dans un sens temporal, de lui donner la lumière de la prospérité et de le livrer de l'obscurité de l'adversité; Mais de la lumière de la grâce lui communiquait par lui qui est le soleil de la justice et la lumière du monde; et par qui de telles qui sont l'obscurité elle-même, alors que dans un état non régénéré, sont fabriquées à la lumière et voir la lumière; toute la lumière qui est donnée aux hommes à la première conversion est de Christ; et toutes les communications après la communication et l'augmentation de celui-ci; ainsi que tout cette joie spirituelle, la paix et le réconfort, dont la lumière signifie parfois,.
Psaume 97:11; et que le psalmiste a maintenant eu une expérience de; Profiter de la lumière du visage de Dieu et d'avoir des découvertes de son amour, ce qui l'a rendu intrépide du danger et des ennemis: et tels qui sont faits de lumière dans le Seigneur n'ont aucune raison d'avoir peur du prince des ténèbres; ni des dirigeants de l'obscurité de ce monde; ni de toutes les ténèbres, de la détresse et des persécutions, ils sont les auteurs de; ni de la noirceur des ténèbres réservés aux hommes impies; Pour leur lumière, c'est un éternel, et ils sont fabriqués à des partenariats de l'héritage avec les saints de la lumière: et plus ils ont la lumière, moins la peur; Et ce qui a rendu le psalmiste encore plus intrépide était que Christ était son "salut"; À la lumière que l'Éternel était à lui, il a vu son besoin de salut, il savait que sa propre justice ne le sauverait pas; Il a été mis en connaissance de cause avec la conception et la nomination du Seigneur, que Christ devrait être le salut jusqu'aux extrémités de la terre; Il avait la connaissance de l'alliance de Grace et de la confiance, qui était tout son salut, 2 Samuel 23:5. Le salut a été révélé aux Saints de l'Ancien Testament, dans les promesses, les sacrifices, les types et les chiffres de cette dispensation; Et ils l'ont regardé à travers eux et ont été sauvés par lui, comme les croyants du Nouveau Testament; Et ils avaient la foi d'intérêt pour Christ et le savaient être leur sauveur et leur rédempteur, de même que le travail, et ici le psalmiste David: Et tel qui connaissait Christ à être leur salut n'a pas besoin d'avoir peur d'une personne ou d'une chose; Pas de péché, car ils craignent et craignent de la commettre, ils n'ont pas besoin de craindre le pouvoir accablant, car ils y sont sauvés; ni de Satan, sur les mains dont ils sont ranes; ni du monde, qui est surmonté par Christ; ni du dernier ennemi, la mort, qui est abolie par lui; Ni de l'enfer, et la colère à venir, car il les a livrés;
le Seigneur [est] la force de ma vie; dont j'ayahrai-je peur? Cela ne signifie pas de sa vie naturelle, bien qu'il soit le dieu de sa vie, qui lui avait donné à lui et l'avait préservé et a confirmé son âme dedans; Mais de sa vie spirituelle: Christ est l'auteur de la vie spirituelle, il implique le principe de celui-ci dans le cœur de son peuple, oui, est-il lui-même cette vie; Il vit en eux et est le soutien de leur vie; Il est l'arbre de la vie et le pain de la vie, par lequel il est maintenu; Et il en est la sécurité, il est lié dans le forfait de la vie avec lui, il se cache avec Christ en Dieu; Et parce qu'il vit ils vivent aussi; Et il leur donne une vie éternelle, de sorte qu'ils n'ont aucune raison d'avoir peur qu'ils deviennent courts du ciel et du bonheur; ni ils n'ont pas non plus craignent qu'ils tuent le corps et ne peuvent plus faire plus; ni aucun ennemi quoi que ce soit, qui ne peut pas atteindre leur vie spirituelle, ni blesser cela, ni l'entraver la jouissance de la vie éternelle.