Psaume 3:8

Salut [appartient] au Seigneur, .... comme l'auteur de celui-ci; Le salut temporel est de lui; Toutes les délivrances des saints de leurs troubles sont de lui; et à lui est de leur salut spirituel et éternel; Cela appartient à Jéhovah, père, fils et esprit: Jéhovah Le père résolu sur elle, a choisi des hommes de l'éternel, a opposé le schéma de celui-ci dans sa sagesse infinie, a fait une alliance avec son fils, dans lequel il la sécuritait et le nomma l'auteur de celui-ci et l'a envoyé dans la plénitude du temps pour l'effectuer; Et le Christ, le Fils de Dieu, étant qualifié pour cela, étant puissant pour sauver, est entré dans ce monde à cette fin et est devenu l'auteur du salut éternel; son propre bras lui apportait dessus, bien qu'il y ait eu beaucoup de difficultés dans la voie; Tels que l'accomplissement de la loi, satisfaire la justice, faire une fin du péché, les prises avec toutes les puissances des ténèbres et subissent une mort maudite: et l'esprit de Dieu, il rend les hommes sensibles à leur besoin de ce salut; Il l'apporte près d'eux et travaille de la confiance en eux pour la contenir et leur montre leur intérêt; et en conséquence de tout cela, la gloire du salut appartient au Seigneur, au père, au fils et à l'esprit et devrait être donné au Père comme le contrectoral de celui-ci, au fils comme l'auteur de celui-ci et à l'Esprit comme le applicateur de celui-ci; Voir Apocalypse 7:10;

ta bénédiction [est] sur ton peuple; ou il peut être considéré comme une prière sage, laisse "ta bénédiction [être] sur ton peuple" B; Soit sur ceux qui étaient sur le côté de David, ou sur ceux-ci, comme d'autres l'interprètent, qui s'était imprudemment rejoint à Absalom; que ce dernier sens, si bon, montre dans quel cadre divin et une disposition d'esprit le psalmiste était, de prier pour ses ennemis: ou les mots sont une affirmation, que la bénédiction du Seigneur était venue sur son peuple et descend sur eux comme ils sont appelés par Grace; Même toutes les bénédictions spirituelles, les bénédictions d'une justification justifiante, de pardon de péché, de réconciliation et de paix par le sang du Christ, de l'adoption et de la vie éternelle; La bénédiction de la grâce et la bénédiction de la gloire.

Selah; Sur ce mot, Psaume 3:2.

B ברככך "Sit Benedictio Tua", Junius Tremellius, Tarnovius, Gejerus, Michaelis.