Psaume 30:5

Pour sa colère [Endureth mais] Un moment, .... La colère n'est pas correctement en Dieu, il est un être simple, décontentiement immuable et immuable; N'a-tu jamais envers son peuple en réalité, à moins que la colère ne se distingue de la colère et est considérée comme conforme à son amour éternel et invariable. Mais seulement dans leur appréhension, il fait ces choses qui, à certains égards, sont similaires à celles que les hommes font quand ils sont en colère; Il se détourne d'eux et cache son visage, il chidra, chaste, et afflige, puis ils concluent qu'il est en colère; Et quand il retourne à nouveau et enlève sa main, manifeste son amour pardonnant et les réconforte, puis ils comprennent que sa colère se détourna d'eux; Car dans ce sens inapproprié de celui-ci, et comme ses enfants le conçoivent, mais un instant, ou un moment très peu: il les abandonne, mais pendant un moment, et leurs afflictions légères endurent plus, Ésaïe 54: 7 ;

en sa faveur [est] la vie; par lequel on entend son amour libre et favorise en Christ vers son peuple; et la concevoir la durée de celui-ci, qu'il vit et c'est toujours, même quand il semble être en colère et qu'il dure aussi longtemps que la vie le fait, oui, à toute éternité; ni la mort ni la vie ne peuvent se séparer de celui-ci; ou l'objet de cela, Dieu ravissant pas dans la mort, mais la vie d'un pécheur; ou plutôt les effets de cela, c'est ce qui rend la vie actuelle à être la vie convenable et vraiment à l'aise; Sans cela, des hommes peuvent être dites plutôt d'être morts que de vivre, malgré tout plaisir; et donc c'est mieux que la vie, résumé de celle-ci, Psaume 63:3; Il accélère l'âme dans un sens spirituel et rend la grâce vivante; Il revitalise la foi, encourage l'espoir et fait de l'amour à abonder et il s'agit de la vie éternelle;

pleurant peut endurer pendant une nuit; L'allusion est à l'époque où les afflictions sont généralement les plus lourdes et appuyent sur des personnes, quand elles les ressentent le plus ou, cependant, sont exemptes de détournement et à loisirs à Bemoan eux-mêmes; et peut pointer à la saison des pleurs et de la cause, la nuit d'affliction, d'obscurité et de désertion, et dénote la courte continuation de celui-ci; pleurant est ici représenté comme une personne et comme un lodger, car le mot peut être rendu "lodge" p; Mais alors c'est comme un homme de cheminement, qui continue mais pendant une nuit; Voir Ésaïe 17:14;

Mais joie [cometh] dans la matinée; faire allusion au moment où toute la nature est fraîche et gay, lorsque l'homme monte joyeux de son repos, l'obscurité élimine, la lumière éclaire, et le soleil se lève et jette ses faisceaux, et tout semble agréable et délicieux; De plus, la miséricorde de Dieu est nouvelle tous les matins, ce qui cause de la joie et appelle une reconnaissance; Et surtout c'est une période de joie après avoir pleurant et l'obscurité, lorsque le soleil de la justice se pose avec la guérison dans ses ailes; Comme il sera à la perfection du matin de la résurrection, lorsque les morts en Christ se lèveront en premier, et lui sembleront et régner avec lui pour toujours.

P ילין "DIGENEUR", JUNIUS Tremellius, piscator "Lodgeth", Ainsworth.