Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 32:6
Pour cela, tout le monde doit vous prier pivotant, c'est-à-dire que le succès qu'il avait rencontré, en reconnaissant son péché, encouragerait également les autres de prendre une étape comme et de faire en sorte que leurs suppléments soient aussi des supplications; Ou que chaque personne pieuse devrait prier Dieu pour la même bénédiction de graduer la grâce. Pardon du péché doit être prié pour; Non seulement Moïse, David, Daniel et d'autres saints de l'Ancien Testament ont prié pour cela; Mais Christ a dirigé ses disciples et ses disciples, sous la dispensation de l'Évangile, faire la même chose, Luc 11: 4 ; et qui doit être compris de prier pour la manifestation à leurs consciences; car Dieu a par un seul acte éternel pardonné toutes les intrus à la fois, pour l'amour de Christ; Un nouvel acte de pardon ne peut pas non plus survenir à l'esprit de Dieu, ni un nouveau passage au tribunal, ni le sang du Christ ne sera encore versé pour la rémission. De plus, les hommes pieux vont, dans ce sens, priera pour cela, car ils ont l'occasion quotidienne de faire: un homme pieux est un homme créé après l'image de Dieu, est né de lui et est possédée de la piété puissante interne, et a tout ce qui se rapporte; et particulièrement a un chagrin pieux pour le péché et la peur de Dieu dans son cœur, et devant ses yeux: et un tel homme est une personne en priant; Avoir l'esprit de grâce, il a l'esprit de supplication et prie avec l'esprit et avec la compréhension; et sa prière pour le pardon du péché montre qu'il n'est pas sans elle, mais le quotidien commet-le, et il a besoin de nouvelles découvertes d'amour pardonnant: et qu'il prie pour.
dans un moment où tu peux être trouvé; qui doit être compris, pas d'une période de prière indiquée particulière, comme le matin, le midi et la nuit; Pour le trône de la grâce est toujours ouvert, et Dieu doit être trouvé, et la grâce et la miséricorde avec lui à tout moment; Et bien moins, cela respecte-t-il une journée de grâce pour des personnes particulières, qui, si elles sont améliorées et la possibilité de prendre, ils peuvent avoir pardon; Mais si négligé jusqu'à ce qu'il soit fini, il n'y a pas de pardon pour eux; Car il n'y a pas de jour de grâce de ce type: toute la dispensation de l'évangile est une journée de grâce; et cela ne sera pas fini avant que toutes les élus de Dieu soient rassemblés; et jusque-là, c'est et sera; Le temps accepté est maintenant le jour du salut; mais il conçoit une période de besoin, de la détresse de l'âme, dans laquelle, lorsque des personnes appellent Dieu en vérité et le cherchent de tout leur cœur, il se trouve par eux, et ils trouvent la grâce et la miséricorde avec lui pour les soulager dans leur détresse; Le tagum est,.
"Dans un temps acceptable; ''.
Sûrement dans les inondations de grandes eaux, ils ne vont pas venir à lui; c'est-à-dire à l'homme pieux; Pas que ces afflictions, comparables à de grandes inondations d'eaux, atteignent des personnes pieuses; mais pas pour les submerger et les détruire; Ils sont livrés d'eux. La phrase semble désigner la sécurité dans les plus grandes calamités; que même un déluge de vengeance et d'un jugement terrible devait venir sur le monde, mais l'homme pieux est sûr; Sa place est la munion des rochers; Il est entre les mains du Christ et est enfermé dans les bras de l'amour éternel, d'où il ne peut jamais être pris par des hommes ni des diables: le Targum interprète ces "eaux de nombreuses personnes"; et ajoute, de sorte que "faire tout mal" ou "blessé".