Psaume 35:10

Tous mes os diront .... Donc, dans un sens figuratif, une vexation et une disquiétude sont attribuées aux os, Psaume 6:2; Et parfois joie et joie, Psaume 51: 8 . Son âme se réjouit de se réjouir de.

Psaume 35:9; Et ici, ses os sont dit de montrer les louanges du Seigneur; et les deux ensemble concevoir l'homme entier, comme cœur et chair dans.

Psaume 84:2; Et les os étant la force du corps peuvent dénoter son dicton qui suit, avec toute sa puissance, et avec toute sa force et avec la plus grande ferveur de l'esprit:

Seigneur, qui [est] comme toi; En raison des perfections de sa nature, qui apparaissent dans le salut et la délivrance de son peuple: il n'y en a aucun comme lui pour sa sagesse, sa sainteté, sa puissance, sa grâce et sa miséricorde; Pour sa connaissance préalable, la sagesse et l'avocat, en formant le schéma de salut; Pour sa sainteté et sa justice, qui sont glorifiées par elle; pour sa puissance et sa puissance en effectuant; Et pour sa grâce, sa grâce, sa miséricorde, sa bonté et sa fidélité, consistant à garder l'alliance avec son peuple, en passant par leur iniquité et leur transgression, et en condescendant à prendre connaissance de ses pauvres et nécessiteux, de les livrer, comme suit; Voir Psaume 113:5;

qui remettent les pauvres de lui qui est trop fort pour lui: oui,.

Les pauvres et les nécessiteux de lui qui le dépose-t-il? Dans quels mots le psalmiste se respecte sans aucun doute et son espèce, qui était pauvre et affligé et a eu besoin d'aide quand il a été persécuté par Saul, qui était son ennemi, trop fort pour lui, et qui cherchait à se gâter et à le ruiner , mais le Seigneur l'a livré de ses mains; Voir Psaume 18:17. Ils sont d'accord avec le cas de tous les pauvres et des nécessiteux du Seigneur, qui sont donc non seulement dans un sens temporal, comme ils l'être couramment; et en même sens que toute l'humanité, même si tout le monde n'est pas sensible à sa pauvreté spirituelle à travers le péché; n'ayant ni de la nourriture ni de la vapeur, ni quoi que ce soit pour les procurer, et pourtant se considérer comme riche et augmenté avec des biens; Mais dans le meilleur sens, être pauvre en esprit et riche en foi; Ceux-ci ont des ennemis plus forts qu'ils. Le péché est parfois représenté comme une personne, leur antagoniste qui se bat contre eux, les guerres avec eux, prévaut parfois, et les porte captive: le péché est trop fort pour un homme sans la grâce de Dieu; Nay, c'était trop fort pour Adam en innocence et l'a gâtée de l'image de Dieu, l'a dépouillé de sa justice et a marqué toute la gloire et l'honneur dans lequel il était; Et c'est trop fort pour un homme qui a la grâce de Dieu, quand il est laissé à lui-même: mais le Seigneur livre son peuple de celui-ci; elles ou ils; sont rachetés de celui-ci et sauvés de la peine de punition par le sang du Christ; Et ils sont libérés du pouvoir et de la domination, par l'Esprit et la grâce du Christ à la conversion et à la mort, ils sont livrés de l'être. Satan est l'homme fort armé et est plus qu'un match pour les pauvres et les nécessiteux; Mais Christ, le puissant Dieu est plus fort que lui et les a routes les mains de la main de celle qui était plus forte que celle-ci; et la proie, ou ils ont fait des gâteaux par lui, sont sortis des mains du puissant et le captif légitime est livré: ils sont effectivement agressés par ses tentations, dans lesquelles il serait trop élevé pour eux , mais qu'ils sont renforcés contre lui par le Seigneur et sont activés de le résister; qui, dans la question, s'en fuit; il ne peut pas non plus le faire comme il leur plaît, ni la réassumer son pouvoir sur eux, il n'avait pas une fois, ni les ne les conduis captifs à sa volonté comme il l'a fait une fois: Dieu est de leur côté, Christ est leur patron et leur défenseur, qui plaide leur cause contre lui; L'esprit qui est en eux est supérieur à celui qui est dans le monde; Les anges sont tout autour d'eux et, peu de temps, ces pauvres et les nécessiteux seront au paradis et hors de sa portée, ainsi de chaque oppresseur et persécuteur; Maintenant, ce sont les choses faibles de ce monde et leurs ennemis sont les puissants et trop forts pour eux, qui les gâchent de leur bon nom et de leur caractère, et parfois de leurs biens et leurs biens; Mais le Seigneur fait et les livrera de leurs mains et les pénétrera dans le repos, où les méchants cessent de troubler.