Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 37:30
L'embouchure des justes parle de la sagesse, ... ou "meditateth sagesse" a; c'est-à-dire que la sagesse qu'il a méditée; Voir Psaume 69:3; Il médite et parle de la sagesse de Dieu qui apparaît dans les œuvres de la création, de la Providence et de la grâce; et de Christ, qui est la sagesse elle-même et la sagesse de Dieu essentiellement; et qui, en tant que médiateur, a l'esprit de sagesse le reposant sur lui, les trésors de la sagesse cachée en lui et se font sagesse à son peuple: et les justes hommes méditent et parlent de la gloire de sa personne, la plénitude de sa grâce et les œuvres de ses mains; Aussi aussi de l'Évangile, qui est la sagesse de Dieu, mystérieuse, cachée, la sagesse ancienne, ordonnée devant le monde pour leur gloire; Et de même de cette sagesse interne et de cette expérience de la Grâce divine, le Seigneur les a fait savoir dans la partie cachée; qui se situe dans la connaissance d'eux-mêmes et dans une connaissance spirituelle, expérimentale et économe de Christ et la voie du salut par lui; et sa bouche délivre des dictons sages et des instructions utiles, extraites de la Parole de Dieu et fondée sur l'expérience et l'observation;
et sa langue parle de jugement; du jugement que le juste Dieu habituellement des ministres de manière providentielle; et de ses jugements extraordinaires et terribles, qui sont ou sont dans la terre; Celles-ci, il prend note de son propre usage et les obtient aux autres pour leur instruction; Et aussi du jugement dernier, le jugement à venir, qu'il parle comme sûr et certain, comme universel et inévitable, et auquel il doit comparaître devant Dieu: et il parle de jugement ou de justice; c'est-à-dire de la justice du Christ; Il n'en fait parler que comme sa justifie justifiant devant Dieu; Il se réjouit et les glories et souhaite être trouvée dans l'informatique vivant et mourant, et au jugement; Et que ce soit des choses honnêtes, justes, pures et de bon rapport, il les pense et en parle et demande à sa famille, à ses enfants et aux serviteurs, qu'ils peuvent les faire; voir.
Un יהגה μελετησει, sept. "Méditabitur", V. L. So Musculus: Junius Tremellius, piscator, Michaelis.