Psaume 41:1

Béni [est] celui qui compte les pauvres, ... pas les pauvres du monde en commun, ni des saints pauvres en particulier, mais un seul pauvre homme; car le mot est au numéro singulier, et conçoit notre Seigneur Jésus-Christ, qui, dans Psaume 40:17 , est "pauvre et nécessiteux": et donc lire la Septuerie, vulgate Versions latines et éthiopiques ici; qui est devenu pauvre pour nos sakes, que nous pourrions être enrichis par sa pauvreté; Être née des parents pauvres, éduqués de manière significative et, dans la vie publique, a été minisée par d'autres: le mot q utilisé ici signifie une qui est atténuée, faible et épuisée de sa substance ou de sa force, ou les deux; Comme le Christ était dans son état d'humiliation, lorsqu'il était vidé de ses richesses et, bien que seigneur de tous, n'avait pas l'endroit où pondre la tête; et dont la force a été séchée comme une pocherie, quand il souffrait sur la croix; Et en effet, il était au mieux englobé avec des faiblesses et des infirmités: et dans ce domaine bas, il doit être judicieusement considéré ou assisté à la sagesse et à la compréhension; Et il peut être dit judicieusement de le considérer, qui considère à quel point il est grand, qui est entré dans un domaine aussi bas pour nous; Pas un simple homme, mais au-dessus des anges et des hommes, qui a toutes les perfections de la divinité en lui, est le fils éternel de Dieu, vraiment et bien Dieu, et le créateur de toutes choses et gouverneur de l'univers; Quelle considération va se livrer à et encourager la foi et l'espoir en lui, conduira à adorer sa merveilleuse grâce et à admirer sa condescendance et sa humilité à devenir pauvre et faible; Comme qui estime également que la pauvreté du Christ était pour nos sakes et que nous pourrions être riches en richesse de la grâce et de la gloire; et le considère comme ne pas être offensé avec elle; voir.

Matthieu 11:6; et qui peut servir à nous soutenir sous toute la méchanceté et l'infirmité, et dans quels saints de domaine peuvent entrer dans; Et de même qui l'estime dans ses bureaux qu'il a exercée dans ce domaine comme l'apôtre et le grand prêtre de notre métier; et lui dans son état exalté au ciel; Voir Hébreux 12:3; En un mot, il le considère judicieusement, qui croit en lui comme son sauveur, le primonge comme la perle de grand prix, clee le ferme à lui et le suit partout où il va; qui souhaite en savoir plus de lui, est concerné par son honneur, son intérêt, son royaume et sa gloire, et des plats de ses pauvres membres, et leur communique librement et abondamment à eux; et donc le targum,.

"Béni est l'homme qui considère judicieusement les afflictions des pauvres, qu'il pouvait avoir pitié de lui; ''.

Et tel est un homme heureux et les choses suivantes ont dit de lui le prouver;

Le Seigneur le livrera en temps de trouble: ou "dans la journée pervers" R; hors de ses ennuis, temporels et spirituels, de corps et d'âme; À chaque fois de l'affliction, privée et personnelle; ou en une période de calamité publique; Peut-être que la référence peut être dû au moment de la destruction de Jérusalem, qui était une période de grande tribulation, Matthieu 24:21 ; Quand ceux qui ne considéraient pas le Christ dans son domaine pauvre et bas, mais le méprisaient et le rejeta, ont été détruits; et tels que ceux qui ont été sauvés de cette calamité: et cela peut également inclure le jour du jugement, qui est la journée perverse, à laquelle les méchants sont réservés et quand ils seront punis de destruction éternelle; Mais alors ceux qui considèrent Christ et croient en lui, seront sauvés de la colère. Certains sortent ces mots, avec ce qui suit dans les deux prochains vers, en tant que prière, et comme étant livré par lui qui visite les malades, pour son confort; Et ainsi Joseph Kimchi l'interprète d'un homme honorable visitant un homme malade et instructeur et le réconforte de tels mots que ceux-ci, que "le Seigneur le livrera", c.

Q "Tenuem", Montanus, Cocceius "Attenuatum", Junius Tremellius, piscator "Les pauvres faibles", Ainsworth. R יום רעה "à Die Mala", V. L. Pagninus, Montanus, Musculus. s vid. R. David Kimchium à LOC.