Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 45:2
Tu es plus juste que les enfants des hommes, ... ici commence le psaume, et c'est une adresse au roi Messie, le sujet de celui-ci, le félicite pour sa beauté et sa ventilité; qui ne doit pas être compris de sa beauté divine ou de sa gloire, comme le seul engendré du père, dans lequel il est la luminosité de sa gloire et l'image expresse de sa personne; Pour cela, aucune comparaison n'est ni la beauté des anges et des hommes à mentionner avec elle; mais de la beauté de sa nature humaine, tant dans le corps que dans l'âme, qui étant les produits immédiats du Saint-Esprit, sans péché, et plein de sagesse, de grâce et de sainteté, doivent transcender celui de tout ou de tous les fils d'Adam . Ils sont tous déformés par le péché; Et quelle que soit la beauté spirituelle, il y a dans l'un d'entre eux, ils l'ont eu du Christ; Ils sont compensés par sa confidentialité La beauté extérieure des hommes est vaine et trompeuse et périt bientôt; Mais le Christ est toujours pareil, et il estimait de tout ce qui le connaissait, comme dépassé précieux, tout à fait ravissant et transcendiant excellent et glorieux. Le mot hébreu ici utilisé est doublé dans ses radicaux, qui dénote la grande équité et la beauté de Christ, notamment en tant que médiateur, et aussi plein de grâce et de vérité. Ça suit,.
La grâce est versée dans tes lèvres; par lequel on entend la question de son discours, ou l'évangile prêché par lui; Ces mots de grâce, comme Kimchi sur le texte s'exprime; ou des mots gracieux qui se sont déroulés de sa bouche, Luc 4:22. L'évangile de la grâce de Dieu lui a été donné à prêcher; Il a été mis dans sa bouche et cela en grande abondance; Il a été donné à Sundry Times et dans les diverses manières, et par coup par coup, aux prophètes devant lui; Mais il a été versé dans ses lèvres et il a été abondamment qualifié pour la prêcher, en ayant l'esprit sans mesure lui étant donné; Et ainsi a été répandu de manière gracieuse, avec une grande autorité, et comme jamais l'homme devant lui, les doctrines de la grâce, des invitations gracieuses, des promesses précieuses, des excellentes prières et même des paroles de la vie éternelle; Voir Cantique des Cantiqu 5:13;
Par conséquent, Dieu a béni pour toujours; ou, "parce que Dieu a t'es bénir pour toujours"; Dans sa nature humaine, avec la grâce de l'Union au Fils de Dieu et avec tous les dons et grâces de l'Esprit de Dieu; Et comme médiateur, avec toutes les bénédictions spirituelles, avec grâce et gloire pour son peuple. D'où toute sa ventilité, sa grâce et sa gracissure.
e על-כן "EO Quid", version Tigurine; "Propterea Quod", musculus, piscator; "QUIA", GEJERUS.