Psaume 49:14

Comme des moutons, ils sont déposés dans la tombe, ... ils ne sont pas dans la vie comme des moutons, inoffensifs et innocents; ni considéré comme tel pour le massacre, comme le sont les habitants de Dieu; Sauf si c'est qu'ils sont comme eux, bruts et stupides, irréfléchis de la mort et indifférent à leur succession après cela; Et alors mourrez et entrez dans la tombe, comme des bêtes brutes naturelles, faites pour être prises et détruites, 2 Pierre 2:12; Ou plutôt comme des moutons qui ont pâturé de bons pâturages dans la journée, la nuit sont placées dans un pinfol ou une fourrure sombre et étroite; Des hommes riches si méchants, ayant vécu une grande abondance et beaucoup dans le jour de la vie, lorsque la nuit de la mort vient, ils sont mis dans la tombe sombre et étroite. Et il est en outre à respecter que la comparaison ne soit pas des moutons préparée pour l'abattage et tué pour la nourriture; Pour ceux-ci ne sont pas déposés dans un fossé, à laquelle la tombe peut répondre; Mais, comme l'observe Junius, à ceux qui meurent d'eux-mêmes; aux moutons pourris et qui ne sont pas autres que la charogne et sont bons pour rien que d'être jetés dans un fossé; Les hommes si méchants sont posés dans la tombe; Mais pour être posé dans la tombe est courante à bonne et mauvaise après la mort, les mots devraient être rendus, "comme des moutons qu'ils sont déposés en enfer" c; c; Comme le mot est dans Psaume 9:17 ; un lieu d'obscurité totale et de misère, où le méchant homme riche a été mis quand il est mort,.

Luc 16:19;

La mort doit les nourrir: ou "les gouverner" D; Comme les bergers gouvernent leurs troupeaux, à l'imitation de qui Kings régit leurs sujets; le même mot est utilisé à la fois; et donc la mort est représentée comme un roi, ou plutôt comme un tyran régnant sur les fils des hommes; Même sur les rois et les princes, et les grands hommes de la Terre, qui ont régné les autres; Voir Romains 5:14; ou "doit les nourrir" E, comme le berger nourrit le mouton; pas en les conduisant à des pâturages verts, dans les champs d'Elysian; Mais où une goutte d'eau ne peut pas être obtenue pour refroidir la langue; dans l'obscurité totale, où pleurent, pleurant et grincant des dents; dans les appartements de l'enfer et les habitations des diables, d'être des invités avec eux et de vivre comme ils le font: ou "les nourrira"; En tant que loup sur les moutons, dévorant leur force et consommant leur corps, Job 18:13; Mais comme ce n'est pas autre que ce qu'il fait à tout le monde, plutôt la seconde, ou une mort éternelle, est ici signifiée; La colère de Dieu, le ver qui ronge toujours, de manger et de consommer et ne meurt jamais;

Et le droit doit avoir la domination sur eux le matin; Le montant est tel à qui la montée ou la justice du Christ est montrée ou imputée, et qui ont des esprits corrects renouvelés et les principes de la grâce et de la sainteté se sont formés en eux et marchent régulièrement dans leur vie et leurs conversations; Ceux-ci, le matin du jour de la résurrection, lorsque Christ Le Soleil de la justice se pose, quand la lumière de la joie et de la joie, se défendra à sa venue, au début de la journée du Seigneur, qui durera mille ans ; Ils, les morts en Christ, en premier, doivent, pendant cette période, règne avec lui comme des rois et des prêtres; Lorsque le méchant, étant détruit dans la conflagration générale, deviendra le pas de terre de Christ et être comme des cendres sous la plante des pieds de son peuple; Et le royaume, le Dominion et la grandeur du royaume sous tout le ciel, seront donnés aux saints; Voir 1 Thesaloniciens 4:16 Daniel 7:27; Et même s'il s'agit d'une branche du bonheur et de la gloire du peuple de Dieu, mais elle est mentionnée ici comme une aggravation de la misère des méchants, qui, dans un autre État, sera soumise à celles qu'ils ont tyrannialisées ici;

et leur beauté doit consommer dans la tombe de leur habitation; ou "leur forme" f et figure; Les maladies détruisent souvent la beauté d'un homme, la mort change de visage et fait encore une plus grande altération; Mais la tombe enlève la forme et la figure de l'homme; ou, comme dans le "keri", ou la marge du texte hébreu "et leur roche doit consommer" g; C'est-à-dire que leurs richesses, leur roche, leur forteresse et leur ville forte, et dans lesquelles ils placent leur confiance et leur confiance; ceux-ci vont échouer quand ils viennent à la tombe, qui est "leur habitation" et est la maison nommée pour toutes les personnes vivant: et semblant que cela devrait être bien compris "HELL" H, qui sera le manoir éternel des hommes méchants et dans lesquels ils seront punis dans l'âme et le corps pour toujours; Bien que le sens soit plutôt, "quand leur rocher", c'est-à-dire Christ, viendra "consommer la tombe" et détruire son pouvoir; Quand il, je dis, viendra "sortir de son habitation", le ciel, alors les justes ont la domination, 1 Thesaloniciens 4:16 .

C לשאול "à Inferno", V. L. Pagninus, Montanus, Gejerus, Michaelis; donc ainsworth. Dירםם "Reget Eos", Vatable. e "Pascet Eos", Musculus, Tigurine Version, Gejerus, Cocceius. F Figura Eorum ", Pagninus, Montanus, Vatable; "forma eorum", version de Tigurine, Junius Tremellius, piscator. g צורם "auxilium eorum", septembre V. L. ETH. Ar. "Robur Illorum", musculus "Petra Illorum", Cocceius. H שאול "Infernus", Musculus, Junius Tremellius, Gejerus, Michaelis alors Ainsworth.