Psaume 5:2

Heiltken à la voix de mon cri, qui semble avoir l'intention de gémir plus que des gémissements ou des mots, même un tollé fort, comme d'une personne en grande détresse; comme la forte pleureuse de Christ, dans l'époque de sa chair, quand sur la croix, abandonnée par Dieu, abandonnée par ses amis et entouré de ses ennemis, Hébreux 5:7; Et tel, dans une certaine mesure, était le cas de David. Les arguments utilisés par lui, que le Seigneur lui entourerait, sont comme suit: et le premier est pris de son intérêt pour le Seigneur et sa relation avec lui,.

mon roi et mon Dieu; Le Seigneur était le roi de David en sens civil; Bien que David était un roi sur d'autres, mais le Seigneur, qui est le roi des rois, était roi sur lui, et il le possédait pour le faire; Il a été placé sur le trône par lui, avait son royaume de lui et lui était responsable: et il était son roi dans un sens naturel, le royaume de la nature et la Providence lui appartenant, comme il était son créateur, Preserver, Protector et défenseur; Et dans un sens spirituel, il est livré de la domination d'autres seigneurs, péché, Satan et le monde, et lui apporta une soumission par son esprit et sa grâce; Et ainsi de le posséder comme son roi et son ascendance, ainsi que son Sauveur. Et il était son Dieu; Pas de manière générale, comme il est le dieu des esprits de toute chair de vie; ni simplement de manière particulière dans laquelle il était le dieu du peuple d'Israël; Mais de manière particulière, comme son alliance, Dieu et père en Christ. Il était son Dieu, non seulement comme Dieu de la nature et de la Providence, mais comme le Dieu de toute grâce; qui l'avait distingué par des bénédictions et des faveurs spéciales et spirituelles; Et que David aimait, croyait et vénéré comme son Dieu. Et cela son intérêt pour lui, et la relation avec lui, il utilise avec une grande pertinence et leur convenance, comme argument qu'il pourrait être entendu par lui; Depuis que le Seigneur était son roi, et il son sujet; Le Seigneur était son Dieu et il un de ses habitants; Le Seigneur était son père et il un enfant de son; et donc supprime et espère être entendu; Voir Ésaïe 63:15 . Son prochain argument est tiré de sa résolution de la prier et de continuer à le faire:

Pour toi, vais-je prier; Et seulement à toi: pas aux dieux des païens, aux idoles, les œuvres des mains des hommes, qui ne peuvent ni n'entendre ni ne sauver: et à toi toujours; suggérant qu'il ne quitterait jamais de prier jusqu'à ce qu'il soit entendu; Il ne lui donnerait aucun repos, jour ni nuit jusqu'à ce qu'il ait reçu une réponse.