Psaume 50:1

Le puissant Dieu, .... Dans le texte hébraïque, c'est "El", "Elohim", que Jarchi rend le "Dieu des dieux"; c'est-à-dire des anges, qui sont soi-disant, Psaume 8: 5 ; Donc Christ, qui est Dieu sur tout, est sur eux; Il est leur créateur et l'objet de leur culte, Hébreeux 1: 6 ; ou des rois, des princes, des juges et de tous les magistrats civils, appelés dieux,.

Psaume 82:1; Et alors Kimchi interprète la phrase ici "juge des juges". Christ est roi des rois et seigneur des lords, par qui ils régignent et jugent et à qui ils sont responsables. Le Targum rend le "le puissant Dieu"; comme nous faisons; Quel est le titre et le nom de Christ dans Ésaïe 9: 6 ; et bien accepte avec lui, comme l'apparaît selon ses œuvres de création, de la Providence et de la rédemption, ainsi que par son gouvernement de son église et de son peuple; Par toutes les grâce, la force, l'assistance et la préservation, elles ont de lui de lui maintenant, et de toute cette gloire et de ce bonheur qu'ils seront apportés à la suite, lorsqu'il est élevé des morts, selon son puissance puissante. Il est ajouté,.

[Même] le Seigneur, a parlé: ou "Jéhovah", certains ont observé que ces trois noms, El, Elohim, Jéhovah, mentionnaient ici, a mentionné trois accents très distinctifs, et qui se sont joints à un verbe singulier, דבר, "Hath Plaque", contient le mystère de la Trinité des personnes dans l'unité de l'essence divine; Voir Josué 22:22; Bien que tous les noms appartiennent à Christ, le Fils de Dieu, et qui est Jéhovah notre justice, et à qui,-temps, étant les logos éternels, la parole est très correctement attribuée. Il a parlé pour les élus au Conseil et au pacte de la grâce et de la paix, qu'ils pourraient lui être remis; Et en leur nom, qu'ils pourraient avoir la grâce et la gloire, et il pourrait être leur caution, leur sauveur et leur rédempteur. Il a parlé toutes choses de rien dans la création: il a parlé avec. Moïse à la don de la loi sur le mont Sinai: He, l'ange de la présence de Dieu, a parlé pour les saints de l'Ancien Testament et parlait de bons mots confortables: il a parlé dans sa propre personne ici, et ces mots et avec une telle autorité que jamais l'homme n'a fait; et il a parlé dans ses arrêts et ses dispositions contre les Juifs; et il parle maintenant dans son évangile par ses ministres: c'est pourquoi il suit,.

et appelé la terre de la montée du Soleil à la descente de celle-ci; qui peut être considérée comme une préface, une attention passionnante sur ce qui est après parlé, comme étant du moment et de l'importance; Voir Deutéronome 32: 1 ; ou comme appelant la terre, et donc les cieux, Psaume 50:4, être des témoins de la justice et de l'équité de ses relations avec les Juifs, pour leur rejet de lui et de son évangile; Voir Deutéronome 4:26; ou plutôt comme un appel aux habitants de la terre pour entendre l'évangile; qui a eu son accomplissement dans les moments des apôtres; Lorsque Christ ait un peuple, pas en Judée uniquement, mais dans les différentes régions du monde de l'est vers l'ouest, les a envoyés dans tout le monde avec son évangile et les appelaient efficacement à travers sa grâce; et des églises ont été plantées partout à l'honneur de son nom; Comparez avec cette Malachie 1:11 .