Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 50:2
Hors de Sion, la perfection de la beauté, Dieu a brillé. Ou "va briller" p; Le passé pour l'avenir, comme Kimchi observe; ou "la perfection de la beauté de Dieu a brillé à partir de Sion" Q; c'est-à-dire Christ; Il est la perfection de la beauté; Il est plus juste que les enfants des hommes; Il est plus glorieux que les anges au ciel: comme médiateur, il est plein de grâce et de vérité, ce qui le rend très charmant et aimable à son peuple: il est l'image express de la personne de son père; et la gloire de toutes les perfections divines est remarquée dans son travail de salut, ainsi que en lui-même: alors qu'il devait sortir de Sion,.
Psaume 14:7; c'est-à-dire non du fort de Sion ou de la ville de Jérusalem; car il devait naître à Bethléem; Seulement il devait être des Juifs et le printemps; Donc, il brillait, ou son apparition et sa manifestation en Israël ressemblaient à la montée du soleil; Voir Malachie 4:2; et l'amour et la gentillesse de Dieu dans la mission et le don de lui sont apparus et brillaient de la même manière, Tite 3:4; Ou bien l'évangile peut être signifié, ce qui a une beauté dedans: c'est un gospel glorieux et tient la beauté et la gloire du Christ. Toute la vérité est belle et aimable, en particulier la vérité évangélique: il a une beauté divine sur elle; Il vient de Dieu et porte son impression; Oui, c'est une perfection de la beauté: il contient un plan de vérité parfait et est capable de rendre l'homme de Dieu parfait; Et c'était à sortir de Zion, Ésaïe 2: 3 ; Et quelle grande lumière se pose d'abord en Judée et de là brillait dans le monde de la gentillesse, comme le soleil dans tout son lustre et sa gloire, Tite 2:11; Ou, selon notre version, "Dieu a brillé à partir de Sion"; Ce qui, comme Ben Melech sur le texte observe, est la perfection de la beauté; Voir Lamentations 2:15 ; Par lequel on entend l'église sous la dispensation de l'Évangile, Hébreux 12:22; qui, comme dans l'ordre de l'Évangile, dépasse de beaux; Et comme ses membres sont ornés des grâces de l'Esprit, par lesquels ils sont tous glorieux à l'intérieur; et surtout comme ils sont vêtus de la justice de Christ, et aussi parfaitement à travers la ventilité qu'il a mis sur eux et c'est ici que Christ, qui est le grand Dieu, et notre Sauveur, brille sur son peuple, accueille son Présence gracieuse, et se manifeste dans ses ordonnances, à leur grande joie et de plaisir.
P הומיע "Emicabit", version Tigurine; "VEL EFLULGITE", VATBLUS; "Ilcudescet", Amama, Grotius. q so de Dieu.