Psaume 56:10

En Dieu, vais-je louer [son] mot, ... Ces mots sont répétés de Psaume 56: 4 ; Et pour la plus grande certitude de la chose et montrer sa résolution fixe pour le faire et sa forte affection pour le Seigneur et sa parole, elles sont doublées;

dans le Seigneur, vais-je louer [son] mot: dans l'ancienne clause, le mot "Elohim" est utilisé, ce qui, les Juifs disent, dénote la propriété de la justice et, dans ce dernier Jéhovah, qui, avec eux, est la propriété de pitié; et donc le targum paraphrase les mots,.

"Dans l'attribut de la justice de Dieu, vais-je louer sa parole; dans l'attribut de la miséricorde de Jéhovah, vais-je louer sa parole; ''.

et au même sens Jarchi: c'est-à-dire que je suis dans l'adversité ou la prospérité, recevez du mal ou de bonnes choses de la main du Seigneur; Pourtant, vais-je le louer: Je chanterai de la miséricorde et du jugement, Psaume 101:1; ou plutôt celui qui peut désigner la grâce et la bonté d'une alliance Dieu dans la fabrication de promesses et l'autre sa vérité et sa fidélité pour les garder; à cause des deux qu'il est digne d'éloges. Le mot "son" n'est pas dans l'une ni l'autre clause dans le texte original, et ils peuvent être rendus ", à Dieu, vais-je louer le mot; dans le Seigneur, vais-je louer le mot": dans et par l'aide, l'aide et la grâce de Jéhovah le père, vais-je louer le mot éternel et essentiel, son fils. Le Targum rend son "Memra"; Un mot souvent utilisé pour une personne divine, les logos éternels; La beauté de sa personne, l'amour de son cœur à son peuple, la plénitude de la grâce qui est en lui, les bureaux qu'il subissent sur leur compte et la vertu de son sang, de justice et de son sacrifice, le rend louable dans leur estime .