Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 59:3
Pour, lo, ils attendent mon âme, .... Alors que les hommes faisaient qui surveillait sa maison, quand Saul a envoyé pour le tuer; Donc, les Juifs cherchaient et attendent d'attendre la vie du Christ; Et très souvent, c'était le cas de l'apôtre Paul, qu'il était en danger de sa vie, à travers le mensonge d'attente des Juifs; Donc, Satan utilise des dispositifs de ruse, des stratagèmes et des wiles pour ruiner les âmes du peuple de Dieu, si possible; Et les faux enseignants attendent pour les tromper. L'accent est mis sur le mot "âme", qui est si précieux et dont la rédemption a coûté tellement, même le sang du Christ;
Les puissants sont rassemblés contre moi; ou, "habiter par moi"; voir.
Psaume 56:6; autour de sa maison, les soldats qui Saül ont envoyé; Et tels étaient les ennemis du Christ, Psaume 69: 4 ; Les principaux prêtres, scribes et aînés, hommes de grande autorité et influence parmi les habitants; Les rois de la terre et des dirigeants, Hérode et Pontius Pilate, avec les Gentils et les habitants des Juifs, Actes 4:26; Oui, Satan, ses principautés et ses pouvoirs; Et qui sont aussi ceux contre qui les saints se battent et seraient trop puissants pour eux, n'était-ce pas que Dieu, le Christ, et le Saint-Esprit, et les Saints Angels, sont de leur côté;
Pas [pour] ma transgression, ni [pour] mon péché, O Seigneur; comme la cause d'une telle utilisation et de traitement. David n'était pas sans péché originel, dans lequel il a été conçu et né; ni sans corruption intérieure, dont il s'est souvent plaint; ni sans transgressions réelles, et certains très bruts, et qu'il possédait et avoué, et a prié pour le pardon de: mais dans le cas de Saul, il n'y avait pas de transgression ni d'iniquité en lui, comme il l'a déclaré lui-même et fait appel à Dieu pour la vérité, 1 Samuel 24:11. L'un des mots utilisés ici signifie "rébellion" m; de cela, il n'était pas coupable; Il n'est jamais entré dans des mesures trahisonables, ni commises de pratiques trahisonables, ni ne conspirent contre la vie et la couronne de son souverain; À cet égard, il était assez clair et innocent. Christ, son antitype, était entièrement sans péché, sans transgression originale ou réelle; Il n'avait aucun péché de nature, ni commis dans sa vie; Il n'en avait aucun inhérent à lui, seuls les péchés de son peuple lui ont imputé; Et donc l'utilisation qu'il a rencontrée d'hommes était très cruelle et injuste. Et comme pour les saints, bien qu'ils ne soient pas libres de péché, originaux et réels, dans le cas où ils subissent des reproches et sont persécutés par les hommes, ils ne sont pas criminels; ils n'ont rien fait pour mériter une telle utilisation; Ils ne souffrent pas comme des evildoers, mais comme chrétiens, 1 Pierre 4:15.
M פפעי "Rebellionem Meam", Gejerus, Michaelis.