Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 59:7
Voici, ils belchent avec leur bouche, ... écorce comme des chiens, donc Aben Ezra; ou "bulles" u, comme une fontaine bulles avec de l'eau; Donc, ils jettent leur méchanceté en grande abondance; Voir Jérémie 6:7; La phrase dénote l'abondance des mauvaises choses et des méchants discours qui sont sortis de leur bouche, ce qui a montré la vague de leurs cœurs; Donc, les ennemis de David fanèrent et menaçaient ce qu'ils feraient pour lui pourraient-ils le trouver; et les ennemis du Christ ont répandu leurs méchantes accusations de blasphème et de sédition contre lui, en grande quantité et sans preuve;
les épées [sont] dans leurs lèvres; Les mots de leurs lèvres étaient comme des épées pointues; Voir Psaume 55:21; menaçant les choses les plus graves et les plus cruelles: ou, outre leurs lèvres et ce qu'ils ont chuté de leur bouche, ils ont emmené des épées entre leurs mains dans un sens littéral; Les messagers de Saül faisaient tuer David, et comme Judas et son groupe d'hommes, qui sont venus prendre Christ comme un voleur, avec des épées et des étabes, Matthieu 26:55;
Pour qui, disent-ils], doth entendez-vous? ce qu'ils ont poussé avec leur bouche et leurs lèvres, de manière fanfléchissante et menaçante; Bien qu'ils soient entendus par des hommes, qui ont porté ce qu'ils ont dit et conçu pour faire à Michel, la femme de David. La signification peut être, ils diraient ce qu'ils sont heureux et ne se souciaient pas de ceux qui les entendiraient, n'ayant rien à craindre d'aucun, ils ont leurs ordres du roi; Voir Psaume 12: 4 ; et donc le targum,.
"Voici qu'ils viennent de sortir avec leurs bouches de mots tranchants comme des épées, et avec leurs lèvres disant, nous prévaudons; car qui est-il qui entend, et peut punir? ''.
La note d'Aben Ezra est,.
"Ils pensaient que Dieu n'a pas entendu leurs conseils; ''.
et donc les prochains mots sont en opposition directe pour eux; Mais pour penser que la stupidité monstrueuse et la brutalité, Psaume 94:4; Certains prennent les mots pour être les mots de David, se plaignant que le magistrat civil, aucun des juges, a pris connaissance ou puni de tel qui a chéri leurs mensonges et leurs calomnies contre lui, en disant: "Pour qui apporte-t-il?" personne.
U יביעון "Scaturient", Montanus; "Copiose Terroit", Gejerus.