Psaume 6:4

Retour, Seigneur, ... par là, il semble que le Seigneur s'était retiré lui-même et a été quitté le psalmiste, qu'il lui demande de lui revenir, et lui accorder sa présence gracieuse. Dieu est immense et omniprésent, il est partout: disparaître et le retour ne peut pas lui être correctement attribué; Mais celui-ci, il est dit de quitter son peuple, de la communion sensible avec lui et de la jouissance de lui, quand il cache son visage, retire sa gracieuse présence et les découvertes confortables et influence de son amour; et il peut être dit de retourner quand il leur rend visite à nouveau et manifeste son amour et leur faveur: les écrivains juifs l'interpréter,.

"Rendez-vous de la férocité de la colère de tavine, ''.

comme dans Psaume 85:3; Et bien qu'il n'y ait pas de tel changement de Dieu, comme de l'amour à la colère, et de la colère à aimer; Mais dans la mesure où il y a un changement dans ses distribuations envers son peuple, c'est comme si c'était le cas; et ainsi il est appréhendé par eux;

livrer mon âme; De l'anxiété, de la détresse et de la vexation douloureuse, il s'agissait désormais du pire des ennemis et de tous les ennemis et des travailleurs d'iniquité qui étaient maintenant à son sujet et lui donnaient beaucoup de chagrin et de malaise; et de la mort elle-même, il craignait;

O, sauve-moi pour votre mercy; hors de toutes les troubles de l'âme et du corps, et hors des mains de tous les ennemis, vers l'intérieur et l'extérieur; et avec salut temporel, spirituel et éternel; pas pour sa justice de la justice, car Kimchi bien observe bien; Pour le salut, c'est selon l'abondante miséricorde de Dieu, et non par des œuvres de justice faites par des hommes, sinon ce ne serait pas de grâce.

D Jarchi, Aben Ezra, Kimchi, Ben Melech dans LOC.